張東林先生畫作《別夢依依到客家》
張東林先生山水畫作《莫放春秋佳日過》
古人談論繪畫之技，常云：“師法傳統，師法自然”，張東林先生的密林山水繪畫，自然也繞不開這兩個維度。從傳統而言，張東林先生的繪畫藝術實踐，可以說畫面密密匝匝、以實代虛，上溯唐宋山水北派，是與傳統“密體山水”一脈相承的。如《別夢依依到客家》一作，畫家以大面積水墨漫漶而成的黑白斑斕之象，營構莽荒迷蒙的天地宇宙背景。同時又以雄健筆意、濃墨枯筆、白描筆態，細致、周密勾畫遒勁粗壯的樹干，縱橫斜溢穿插的樹梢，藤蔓虬結盤繞，鱗皮皴裂點綴而融合凝結，整體呈現出密不透風的藝術效果。再有《莫放春秋佳日過》中，畫家以水色濃郁、墨色飽滿的濃墨，側鋒揮灑、繁復層疊，西部高原的遠山綿延、雄峰巍峨躍然紙上；濃郁墨色恣意勾寫，高原常見的枝枝丫丫的灌木叢林，與線墨交錯造型的藏家蒙古包相映成趣。渾厚密實、滋潤的國畫筆墨傳承，以及傳統密體山水意蘊內涵和藝術境界，使得整幅畫作密而顯韻、刻畫繁復，充滿生機。
從以上兩幅畫作中張東林先生所植根于山水對象的開掘，也可見其在“師法自然”的維度探索上，對客觀山水的尊崇。主要表現是畫家跳出了傳統文人山水固有的造景范式，大膽吸收了焦點透視的處理辦法和光影的畫面效果，在點景的人物與沉郁的畫面語調和密實的草木對比中，強調了藝術家對客觀景致的觀感態度及其個人的主觀審美思想，也更加突出了畫面主題意象的藝術彰顯。
張東林先生畫作《幽幽嗩吶》
如《莫放春秋佳日過》中，隱蔽于灌木枝椏背后的藏族女子和濃墨造型的高原牦牛；還如《別夢依依到客家》里伸向無盡宇宙天際大樹下，著紅衣、挎竹籃的稚子幼童。可謂是蒼茫天地、密林叢中一點紅，鮮明的色彩對比，巨大的物象差距等等畫面矛盾的調和，使得觀者的視覺完全被吸引在這小小的畫面焦點上，浩瀚天地的生趣皆映射期間，熠熠生輝。畫家畫筆之所繪，墨彩之渲染，畫圖之布陳，都是可見的充盈墨象，實實在在的生活，但也正是渾厚密實的天地自然中，又蘊含著繪畫藝術無盡的畫語精神，尤見由實而虛、虛實相生的辯證審美關系，和“技近乎道”的天地意境和合。
（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）
張東林先生人物畫《信天游》
畫家簡介：張東林，河南省鄲城人,定居北京,從事中國畫研究和創作。中國美術家協會會員,中國人民大學藝術學院高研班導師、教授,清華美院山水畫高研班特聘導師,北京師范大學啟功書院藝委會委員，曲阜師范大學美術學院兼職教授，首都書畫藝術研究會理事，國家一級美術師，中國百家金陵畫展金獎獲得者。作品參加全國美展、全軍美展、北京國際雙年展、國際造型藝術展、法國盧浮宮等國內外重要展覽，多次舉辦個展和聯展，在國內外獲得好評。部分作品被中國美術館，新加坡藝術博物館，江蘇美術館,中央黨校,中央電視臺,榮寶齋美術館,廈門美術館、高劍父紀念館等藝術機構收藏。
