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?李月秋先生畫作《瑤山晨韻》

每每想起李月秋先生的繪畫，腦海里閃現的念頭第一個是魏晉以來的文人風骨精神風貌，其次是湖南苗、瑤、土家原生態的自然環境和文化生活，還有就滲透在畫家骨髓基因里古湘楚文化中莊子式的浪漫。前連個方面是其人物、山水題材上的鮮明特征，最后是其藝術蘊含的審美內質和文化情懷。

李月秋先生畫作《何當載酒來》

李月秋先生常以“阿秋”別署，可見其繪畫所要彰顯天真可愛之趣，亦可見其人物題材上彰顯的個性解放、灑脫不羈之形象。如成功美術館館藏《何當載酒來共醉重陽節》《醉秋》《逸酒飄香眾仙來》等作品，畫家以“酒”為媒寫狂士、仙逸之態，酒后跣足箕坐、袒露胸懷、眉目張揚，而形神之間，醉態、憨態、狂態、逸態俱彰。畫中或管弦奏鳴、蒲扇揮灑、搖頭晃腦，沉醉于音樂觸發的個人精神世界；或傾壺狂飲、戟指豪言、高談闊論，彷如魏晉高士清談之狀淋漓盡致；或御風而來、衣袂飄飄、呼朋喚友，其所繪酒后縱情歡歌的現實場景，與畫家主觀以及主題人物的精神想象或者夢境，皆在一圖之中。

李月秋先生畫作《青山品新茗》

再有如《青山品新茗》一作，畫家厚重憨拙的筆墨，恣意揮灑的線寫，所塑造的是青山綠水間，悠游山水、烹煮新茶的高士形象。在清冽泉水激發下，繚繞的茶香也仿佛沾染了畫中人物縱情恣意、心向林泉、閑逸灑脫的性情。畫中人物造型生動鮮活、神態惟妙惟肖，無論不斷搖動蒲扇專注煮茶的童子，還是手握茶杯、形神陶醉，似沉浸于茶香之中暢快贊嘆的老者，均是如此。所呈現，既是傳承自魏晉以來超脫世俗、簡約玄澹的精神氣質，也更是畫家深植三湘苗、瑤、土家鄉情，遠離城市喧囂的野逸自然、恬淡閑適。

李月秋先生畫作《山接云氣竹生風》

李月秋先生筆下山水，多以其熟悉的“湘山楚水”為題材，筆墨扎實、構圖有致，所描繪是純樸天然的地域生態和浪漫文化蘊含，也更體現了畫家對家鄉山水的熱愛與眷戀。如《瑤山晨韻》一作，云山浩渺的湖南苗鄉大山之中，遙遙望見朦朧煙嵐里那個迎著晨暉籠罩下牧童。其山水皴染技法扎實，注重對客觀自然的反映和主觀情感的融入，山水蓬勃富有豪氣，自由放達不失磅礴。他的山水畫重視氣韻貫注，強調筆跡節律、位置排布。往往從大處落筆，布陳到位而主題鮮明，畫中的一點一線，都體現出強烈天地之“勢”的營造。還有《山接云氣竹生風》一作，色墨融合、訴形筆端而溪流恣意、草木關情、群峰迭起，濃郁澄凈里盡見畫家山水寄情的審美意趣。再有《晨韻》《煙雨青山》等作品亦是如此，呈現了國人以山水畫圖求道、寄寓、娛情的外化形顯。

李月秋先生畫作《逸酒飄香眾仙來》

而無論山水還是人物，李月秋先生的繪畫都于直抒胸臆的筆墨傾吐中，帶給觀者一種平淡天真、毫無做作之感，進而超越自然、不囿于物，物我兩忘、自然而然的精神氣韻。李月秋先生的繪畫，不僅注重對湘楚山水自然和鄉土生活的題材挖掘，也更注重深厚、廣闊的文化清流的滌蕩。這是在創作和教學之余，李月秋先生遍讀古今名著，不斷深化自己學識涵養的藝術實踐體現，也是筆墨張弛所吐露的精神意境。譬如《逸酒飄香眾仙來》中，畫家以“酒”之樂聯系現實與夢幻，浪漫而豐富的想象；還有《何當載酒來共醉重陽節》里，那種狂態與不羈，那種豪邁與瀟灑。其中既顯國畫體悟傳統水墨繪畫本質而得的藝術韻致，又有畫家在主觀思想和客觀的物象轉換，體會到的物我相忘、人畫合一的審美追求。畫家以中國傳統文化視角對人生和藝術做出的解讀，灑脫中還有幾分恬淡，豪爽中又有一些詼諧；畫面不同藝術元素和審美意趣的調和，既可見老莊哲學之“無為”、“逍遙”、“歸真”而不拘于形、身心方達的性格，又有張弛、沖淡、中庸的價值彰顯。

（文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉）

李月秋先生畫作《醉秋》

畫家簡介：李月秋，男，1959年生，湖南新寧人。民進會員。1985年衡陽師院美術系專科畢業，1996年湖南師大美術學院本科畢業，2000年湖南師大美術教育研究生班結業。現為中國美術家協會會員，中國版畫家協會會員，中國美術教育家協會會員，湖南省美術家協會理事，湖南版畫藝委會主任委員，湖南藏書票協會副主席，邵陽市第十屆政協常委，邵陽市文聯副主席，邵陽市美協主席，現為邵陽學院藝術設計系系主任，教授。

李月秋先生畫作《煙雨青山》

李月秋先生畫作《晨韻》

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