成功美術(shù)館館藏吳一峰山水長(zhǎng)卷《玲瓏山即景》
吳一峰先生是二十世紀(jì)以寫(xiě)生探索山水畫(huà)變革最富成果的畫(huà)家之一，他的寫(xiě)生堅(jiān)持了傳統(tǒng)筆墨和空間結(jié)構(gòu)，形成了以傳統(tǒng)水墨方式謳歌祖國(guó)西南山水風(fēng)情和江山新貌的獨(dú)特路徑。著名美術(shù)評(píng)論家郎紹君曾言：“吳一峰先生是一位曾被長(zhǎng)期忽略但真正重要的藝術(shù)家”。中央美院教授、美術(shù)史論家薛永年認(rèn)為：“吳一峰先生在創(chuàng)作中走向自然，走向生活，用中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法去寫(xiě)生，在寫(xiě)生中回復(fù)了山水畫(huà)的生命活力，發(fā)展了山水畫(huà)的技法。”美術(shù)理論評(píng)論家陳履生在2007年8月25日的《美術(shù)報(bào)》上撰文說(shuō)，“吳一峰先生的創(chuàng)作實(shí)踐詮釋了二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)變革的歷史，是研究二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展、變化的一個(gè)重要的個(gè)案”。顯然，吳一峰先生的山水畫(huà)承載了一個(gè)時(shí)期人們對(duì)山水畫(huà)審美的變化和提升，彰顯著鮮明的時(shí)代精神和深邃的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
長(zhǎng)卷局部一
比如《西部成功書(shū)畫(huà)家》即將刊載的吳一峰先生創(chuàng)作于1990年的一幅長(zhǎng)卷作品《玲瓏山即景》，以長(zhǎng)構(gòu)圖的形式融情于景，詳細(xì)的記錄了先生對(duì)巴山蜀水的寫(xiě)生所見(jiàn)。畫(huà)面中山巒疊嶂，群峰綿延，云霧環(huán)繞，草木華滋，流水清潤(rùn)，又不拘泥于一山一石、一草一木的寫(xiě)實(shí)意象，筆墨在皴擦、點(diǎn)染中更加突出畫(huà)家對(duì)整座山川氣象的主觀創(chuàng)造力。遠(yuǎn)景、近景、中景層次分明，氣韻連貫，以白描架構(gòu)出山岳流水的氣勢(shì)和立體形態(tài)，設(shè)色或清雅，或華滋，或渾厚，或蒼潤(rùn)皆隨景而走。作品立足傳統(tǒng)，從自然山水中提取精神底蘊(yùn)；又突破古法，注重心靈的所。
長(zhǎng)卷局部二
吳一峰先生早年拜師馮超然，又先后受業(yè)于陳迦庵、鄭午昌、朱天梵、汪仲山、黃賓虹、謝公展、樓辛壺、熊松泉等，是一位出入于師徒傳授和新式學(xué)校兩種教育的畫(huà)家。先生的對(duì)景寫(xiě)生，多用毛筆作白描式勾畫(huà)；其創(chuàng)作，皆以寫(xiě)生稿為母式。陸儼少說(shuō)吳氏筆下的“高山大野，遠(yuǎn)林平楚，江流之湍急，雨霧之凄迷，以及通都大邑，關(guān)隘津梁，皆可按圖索驥，指名而得”。（編輯整理 成功書(shū)畫(huà)家網(wǎng)記者汪利利）
長(zhǎng)卷局部三
畫(huà)家簡(jiǎn)介：
吳一峰 (1907年6月-1998年1月)平湖人，字一峰，別名士浚，又名立，自號(hào)大走客，別號(hào)吳竇圌，齋名“一峰草堂”。受業(yè)于劉海粟、朱天梵、鄭午昌、方介堪、潘天壽、姜丹書(shū)、豐子愷、黃葆戉、陳摩等；遍臨劉海粟“存天閣”珍藏之歷代名畫(huà)原作。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)，成都畫(huà)院顧問(wèn)，四川省文史研究館館員。出版有《吳一峰蜀游畫(huà)集》《吳一峰國(guó)畫(huà)選》等。
