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寫真山水 蘊慷慨氣——賞讀成功美術館館藏當代山水畫家顏景龍先生小品畫作有感

   2021-05-25 17:15:46   瀏覽數:


顏景龍先生畫作《水天一色》

    顏景龍先生的山水繪畫承自于傳統正脈,取自于自然真意,線寫真骨、墨韻慷慨,而傳神寫照、自成面貌。而這也正與現當代山水大家劉知白先生“學時有他無我,畫時有我無他”之論相合,也更是對唐代張璪之“外師造化,中得心源”理論的筆墨實踐體現。賞讀成功美術館館藏顏景龍先生小品畫作《太湖晨韻》《夏日晴曉》《江南春》《醉鄉音》等,皆是畫家不懈寫生自然,深入觀照山水的觀察、體悟所得,也盡是其回歸傳統、臨習經典、師法古人,蒙養精神、得其意韻,畫繪燕趙太行慷慨之氣,寫大千真山之美的山水藝術寫照。



顏景龍先生畫作《云山清韻》

    中國山水繪畫歷來注重走出書齋畫室,對真山真水的視覺與身心的感官體驗,如唐代王維所言“肇自然之性,成造化之功”,亦如北宋郭熙提出的“欲奪其造化,則奠神于好,莫精于勤,莫大于飽游飫看。”,還有清代石濤的“搜盡奇峰打草稿”等等。顏景龍先生的山水畫創作,正是基于這種藝術創作上對于“寫生傳統”的自覺,以家鄉太行山脈等山川勝景,為其視覺和心靈觀察感受自然之源泉,目識心記而“胸有丘壑”,方能用筆墨更直觀形象的反映真山真水的結構關系,更好更深刻的勾畫出畫家主觀上對自然萬象的感受。如《云山清韻》中畫家以富于節律氣韻的線寫和留白對實像“云山”的勾畫,《云水間》水岸、舟舸、坡石、草木等真實的自然所映襯烘托的水天相銜、云水相接之象,《太湖晨韻》平遠浩渺的畫面構成對晨光中“太湖”氣象的刻畫,再有《春山新雨》草木萌發、鳥雀呼晴等物象對春之韻、雨之情的彰顯,都可見畫家在寫生中對自然對象深入的體察,可見其在畫作中對自然物象生發規律的深入揭示。而如此也才更可見,畫家寫生中對自然真實、內蘊的深刻觀察,“奪其造化”方顯其真,取“之然之心”方見其實。



顏景龍先生畫作《太湖晨韻》

    在挖掘自然之美,體悟把握山水規律的同時,顏景龍先生的山水繪畫創作,也有“師古”維度上的繼承及取舍。歷代名家經典,如同夜行丹青長河中一個個指引方向的燈塔,向前人學習凡事概莫能外。顏景龍先生之“師古”,更加注重在臨摹吸取中的思考,取古人之法更取古人之意,注重以古開今、借古壯我的轉化,以古人為師但不落其窠臼。如成功美術館館藏顏先生《夏日晴曉》以線立骨、以墨為韻,而草木葳蕤、山石奇峻,煙嵐恣肆、元氣流溢,其所展現出的筆墨情韻與中國繪畫“寫意”傳統暗合,但又跳出了古人程式束縛。《意在筆前》一作,或點或線皴寫交織,或淡或濃墨色層疊,畫家更是以“意在筆前、景生意外者,石濤筆意”為題跋,可見畫家向學古人一途深得“師心”奧妙精髓。



顏景龍先生畫作《暖日芳林》

    顏景龍先生對于“傳統”之上,概而言之經歷了追溯傳統、學習傳統、剖析傳統和走出傳統的四十余年國畫山水的研究與實踐,五代、兩宋影響下的縝密渾厚,元明文人繪畫陶然下的率性清淡和自然天成,尤其是對清代石濤自我之法,現代黃賓虹渾厚華滋之理論長期浸潤研習,使其在“外師造化”的胸存萬象豐厚積淀中更得“心源”之象,蒙養出慷慨浩然正氣和氣勢撼人的精神力量。如《清涼》《暖日芳林》《江山平遠》等作品,中鋒行筆而充實飽滿、渾圓沉厚,焦墨搓擦而肌理鮮明、荒率恣肆,水墨相輔而霞蔚云蒸、流水湯湯,尤顯國畫筆線之獨有氣韻,賓翁“七墨”之卓然風采。



顏景龍先生畫作《天外云山》

    觀照自然而善于刊落一切山水表象,拆解組合、直取“真骨”;面向傳統又注重“神髓”“心象”,推陳出新、強調自我。再觀《水天一色》《天外云山》《江南春》等顏景龍先生小品畫作,所繪之景雖南北有別,所馭筆墨雖線、墨、濃、淡各有多寡,然整體而言均可見其蓬勃生發、沛然噴涌的正大氣象,可見其蘊置于筆墨間的激情彭拜。這也即是畫家與生俱來的“燕趙豪俠”的真性情,自然客觀之象與畫家主觀情致相統一的真畫境。

(文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉)




顏景龍先生畫作《溪山曉色》




畫家簡介:顏景龍,1955年生于河北省館陶縣,畢業于河北師范大學美術系,結業于中國藝術研究院研究生院第四屆名家班,2016于中央美術學院賈又福山水畫創作高級研究班進修?,F為中央文史研究館書畫院研究員、中國美術家協會會員、中國文藝志愿者協會會員、國家一級美術師、河北省美術家協會副主席、河北省文史研究館館員、享受政府特殊津貼、李可染畫院研究員、河北省中國畫學會副會長、河北美術學院教授、中國長城書畫院理事。
 



顏景龍先生畫作《夏日晴曉》



顏景龍先生畫作《清涼》



顏景龍先生畫作《云水間》

 


顏景龍先生畫作《江山平遠》



顏景龍先生畫作《江南春》

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