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梁軍先生作品《山中一夜雨》

“從何處來到何處去”是哲學家不斷追尋的問題，而在繪畫創作中這也常常是藝術家們孜孜以求的藝術命題，往往于“偶得窗前半輪月，無端吊起幾聲蛙”擷取自然之一鱗半爪，又于“豎畫三寸，橫墨數尺”中造化山川，代天地立象、寫陰陽昏曉。畫家梁軍先生說：“余之繪畫從傳統中來，到大自然里去，又回到畫面上來，既有傳統的筆墨技巧，又有大自然的客觀物象，更有對大自然發自內心的感悟，追求形神兼備，天人合一。”足可見其向外觀照自然，向內呈現其深情的藝術構想和對中國繪畫藝術深入肌理骨髓的創作體悟。

梁軍先生畫作《訪友圖》

天地造化入筆端，從繪畫汲取的自然物象而言，梁軍先生的山水多以中原太行山水為母體，以崖璧雄奇、山巒巍峨、煙云渺渺的自然氣象和秋染山色、雨霽峰谷、炊煙裊裊的天地晦明、自然和諧等等方面，給予了極大的關注，在刊落一切自然表皮中，為觀者營造了物與神合的晶瑩真境。如成功美術館館藏《山中一夜雨》一作，畫家取夜雨晨霽、山色如洗，山中泉瀑叮咚、草木蒼翠之象，線寫丘壑谷澗，墨染遠山靜穆，賦色生動且毫無火氣。將觀者帶入到了一種夜雨之后的山水清音之中，給觀者以心靈的滌蕩，精神的慰藉。木杪婆娑與溪谷淺澗相映成輝，云鎖山腳與雜樹點綴虛實相宜，線寫皴擦與水墨恣意枯濕相契。唐代著名畫家張璪說：“外師造化，中得心源”，這幅《山中一夜雨》畫家顯然是在這樣的藝術審美取舍上下了一定的功夫，畫家及其注重山水畫面的矛盾沖突的調和，注重人對自然的感受和期間物象與精神的交互共鳴，以詩意的藝術審美賦予自然山川天人合一般的精神寄寓。

梁軍先生畫作《煙波澹蕩搖空碧》

當然如文章開頭引用梁軍先生“畫語”觀點認識，其在師自然的同時也是注重汲取古今、東西繪畫技法優長的，畫面往往可見西方色彩的光影呈現，亦有著中國傳統繪畫的筆墨基礎和色彩融合。他將中西方繪畫的技法巧妙的融合，進而創新，不斷的研究，最終形成了自己獨有的清新亮麗卻充滿自然和人文的味道。如《煙波澹蕩搖空碧》一作，清新空靈的山水之中，既顯中國傳統山水的皴擦筆法和散點構成的圖式特征。留白形成的無波秋水撐篙船行，天高無云北雁南飛，也更增詩意畫境。還如極富古意的山水《攜琴訪友》，充滿逸趣的花鳥《雙兔圖》亦屬此類佳作。

梁軍先生畫作《秋風掠過太行》

畫家取山川靈氣和精神匯集于畫面，“以追光攝影之筆，寫通天盡人之懷”，觀照自然也關照自己的內心。恰如梁先生這幅《秋風掠過太行》，以高遠幽深之法構圖，峰巒疊嶂、泉瀑叮咚，秋風掠過山染華彩。筆墨鋪陳或線寫立骨，或墨彩蘊彰，或點染增色，水墨的不多變化中構成了一種由內而外流溢的音韻樂章。縱觀前后，走近畫家的創作心里路程，我們發現畫家既有深入自然的悉心觀察又有對傳統繪畫筆墨的深入研究，更有對自然山河和繪畫審美哲學融合的體悟，形神相合而統一完備。

梁軍先生畫作《雙兔圖》

鐘靈毓秀之造化神奇，浩浩湯湯之生命情調。賞讀梁軍先生的畫作，真實自然的畫面反映和畫家主觀意識的呈現俱得彰顯，從而使得畫家的藝術勾畫，在具象畫面內容和抽象的藝術符號的表現中，體現了中國繪畫藝術“似與不似”如真如幻的意象審美。
（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）

畫家簡介：
梁軍，1962年生人，祖籍山東，字靜軒，號樸閑。河南省美術家協會會員，河南省書法家協會會員，中共中央黨校專職畫家，《香港成報》畫院特聘畫家，河南省漯河市美術家協會副秘書長，漯河市許慎畫院院長。

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