段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品(一)
段新明先生筆下的山水,一方面在挖掘中國傳統(tǒng)繪畫筆墨載體的藝術(shù)內(nèi)質(zhì),注重于筆的順逆、長短的交替變化,線的生澀、頓挫的節(jié)奏律動,及水作用下墨色形成的豐富層次等藝術(shù)基本構(gòu)成語言方面的探究中,追求其所蘊(yùn)含的蓬勃、生動的音韻藝術(shù)性。另一方面更注重對自然山水的客觀發(fā)現(xiàn),并力求在其熱愛和熟悉的自然山川中,尋求繪畫創(chuàng)作靈感的觸發(fā)點(diǎn)和個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌、主觀情感的表現(xiàn)。如成功美術(shù)館所藏巨幅山水《塬上風(fēng)》等,其中即可將畫家對其熟悉的隴上山形地貌的寫意性表現(xiàn),又可見其運(yùn)用畫作上的蒼拙線條、顯著墨色,皴染造化的山川,以及寄托于“筆墨山水”肌理中的感性情緒傳達(dá),主觀審美意趣呈現(xiàn)。
眾所周知,中國的繪畫藝術(shù)“迨至六朝,則美術(shù)具獨(dú)立之精神,審美之風(fēng)尚因以興起,漸見自由藝術(shù)之萌芽,其技能頓進(jìn)。”(陳師曾《中國繪畫常識》)。這種逐漸趨于“戲筆”卻不再是純粹教化性的藝術(shù)創(chuàng)作,在畫家本身的意趣、性靈、思想的彰顯上得以更多的體現(xiàn),而這也正是段新明先生的山水繪畫于其藝術(shù)性上,最能吸引筆者之處。以成功美術(shù)館近期所藏段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品長卷觀之,雖類似畫家主觀感覺上記憶寫生式的創(chuàng)作,但仍然沒有忽視創(chuàng)作對象本身的自然特征。相較于其所繪西部山水的蒼茫、枯澀的筆觸,畫家更多的用以飽滿而濃重的墨色,水分較多的暈染,以及彰顯氣候較為濕潤,草木較為蒼翠的濃麗色彩。
段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品(二)
其筆墨精神的表現(xiàn),更多的是對主體對象的感覺性表現(xiàn),《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》共九幅小品,其所呈現(xiàn)是主觀上對自然山水的寫照,是對客觀物象的觀察和體驗(yàn)。其源自于“賓翁”山水的黑、密、厚、重的筆墨基底,進(jìn)而構(gòu)成山水骨氣的創(chuàng)作方式依然如舊;其短線攢簇、墨色積染而寫形傳情,追求黑白對比呈現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系的藝術(shù)符號依然鮮明。而只是在呈現(xiàn)以“井岡山”為描繪對象的中部山水形貌特點(diǎn)中,又運(yùn)用以水法滃染所形成的更為貼合自然實(shí)景的滋潤畫面效果。如郁郁蔥蔥的雜樹,空氣濕潤的峽谷、峰岫、山坳,還如水量充沛的河谷,煙嵐淼淼的遠(yuǎn)山等等,都可見畫家匠心獨(dú)運(yùn)的精神觀照。
段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品(三)
整體而言,這些作品畫面山石層疊、野徑分明,山石棱角之肌理,屋舍草木之形貌一一清晰可辨,毫無墨色污染之處。在呈現(xiàn)墨色相彰的筆墨調(diào)和中,恰又能塑造羅霄山脈四季分明、雨量充沛、植被森茂等等客觀形貌。如其畫面中峰巒之主次呼應(yīng),山石磊落之奇峻,泉瀑流觴之秀美,紅杉叢林之幽深,皆在畫家短線簇積造形,水墨色彩的溫潤映襯中,給觀者依稀如置身山野,恍惚如神游其間的精神共振和審美共情之感。從這些作品也可看到,畫家在對客觀山水的理性考量和筆墨靈性的偶發(fā)式感性表達(dá)的畫面藝術(shù)元素矛盾沖和中,情不自禁流露出來的藝術(shù)生氣、情感活力。
反復(fù)揣度段先生的《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列畫作,筆者從其畫面中看到的線條的枯澀和水墨的潤澤,不是如盤子里散落的珍珠一般單個(gè)的語言單元,生硬的藝術(shù)符號。而是由畫家對身所盤桓、目所綢繆的自然本身,對中國繪畫藝術(shù)語言,即筆墨賦予了其感覺、情緒、思想等等主觀意識,形成的“線條”穿起來的珍珠項(xiàng)鏈,它是充滿美感的整體,是充滿生機(jī)、思想的意境表達(dá)。簡單而言,畫面中表現(xiàn)山石硬耿、棱角質(zhì)感的線條枯寂澀滯,與畫寫植被、流水甚至濕潤空氣的水、色、墨融匯形成的靈動濕潤之間,皆是由這根看不見的卻又實(shí)實(shí)在在存在的主觀審美傾向的“線”在統(tǒng)籌駕馭。
段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品(四)
這根貫穿于其畫面角角落落的“線條”,其實(shí)也是段新明先生數(shù)十載藝術(shù)實(shí)踐上,對傳統(tǒng)筆墨語言和個(gè)性化藝術(shù)符號的調(diào)和,對山水繪畫筆墨語言的研究和衍生,同時(shí)也是力求尋覓符合不同自然山水和個(gè)人性格的筆墨技法等等繁復(fù)的藝術(shù)構(gòu)成因子的綜合中,所形成的獨(dú)一無二的審美意識和畫面精神。就《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列畫作而言,畫家題跋以“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”,這豪邁的精神,貫注于其畫面恣意揮灑、墨氣森然的每一個(gè)角落。“師古人”是將藝術(shù)的根須扎向傳統(tǒng),“師造化”是將創(chuàng)作的源頭放置在天地自然,而“得心源”就是創(chuàng)作者主觀上對傳統(tǒng)、自然的感受和理解,也更是畫家賦予畫面客觀之上的靈性趣味、思想幽微、精神活力。恰如段新明先生的繪畫,追求線條的生、拙、澀、重,以及水墨變化的韻律節(jié)奏和用筆的疾徐、輕重寫意性中;也注重造化自然、應(yīng)物象形,畫面中充滿了對客觀自然的澄明觀想,訪山尋幽中對自然深深的感動。當(dāng)然還有“思理為妙,神與物游”(南朝·劉勰《文心雕龍》)的精神觀照和哲學(xué)思考,點(diǎn)線皴染,黑白虛實(shí)中盡是抒懷,山塬溝壑、奇峰秀水間寄其靈魄。
(文/成功美術(shù)館書畫藝術(shù)評論員 馮宜玉)

段新明先生《塬上風(fēng)》
畫家簡歷:段新明,1957年出生于甘肅酒泉,1982年畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國畫學(xué)會常務(wù)理事、甘肅省中國畫學(xué)會會長、甘肅省文創(chuàng)協(xié)會藝術(shù)專家委員會主任、甘肅省美術(shù)家協(xié)會副主席、蘭州市美術(shù)家協(xié)會主席、英國皇家藝術(shù)研究院特聘院士、香港特區(qū)國畫院特聘院士、中國河山畫會會員,國家一級美術(shù)師、中宣部文藝界優(yōu)秀專家、甘肅省文藝界首批創(chuàng)新拔尖人才、甘肅省領(lǐng)軍人物。
段新明先生《水調(diào)歌頭·重上井岡山詩意圖》系列小品(五)