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師隴山之造化 窮奧妙于古今——再談段新明先生山水繪畫的藝術審美

   2020-01-17 17:08:45   瀏覽數:

段新明畫作《莊浪梯田夏景》

    唐代著名畫家張璪提出的“外師造化,中得心源”的藝術創作理論,影響了無數藝術大師的繪畫藝術創作。歷代以來,畫家從山水自然的根源中孜孜以求,尋覓足以使其藝術近乎于“道”的澄明頓悟。對于藝術“古今之法”,初唐書家孫過庭《書譜》中亦有“古不乖時,今不同弊”的藝術審美觀,“師古人法”不如“師古人心”,取時代之大勢,但亦不流于俗弊,貴在個人面貌。筆者曾有幸多次賞讀段新明先生的山水佳作,也常常從“師造化而得心源”,傳承古今而風貌鮮明兩個大方向剖析,往往有感于其畫面中對隴原山水的題材自覺,以及融匯古今之法,窮盡神機奧妙的藝術素養,不禁心生向往矣。



段新明畫作《隴東山色》

    近日成功美術館再有數幅段先生山水巨制收藏館內,不妨與廣大讀者再從中“訪山尋幽”,試作文字導讀,以做游戲耳!如《莊浪梯田夏景》一作,畫家雖無題跋注釋所寫自然,乃何處田園?但筆者觀段先生近作《莊浪王家村寫生》《莊浪王家坪寫生》等,與該幅“梯田田園”之象,地貌山形極為相似;又查閱莊浪梯田開墾文字描述,及圖像呈現,深以為以段先生畫面所寫應該“莊浪梯田”景象無疑。山野蔓延延伸向天際,丘陵之上鱗次櫛比的梯田,近景處蔥蔥郁郁的林木,山塬上、山坳中林林落落的村舍,無不是畫家近年來在隴上梯田之鄉莊浪山村寫生所得。筆者試以“莊浪梯田夏景”為題,而不做多余修飾,亦是力求與畫家對隴原山水現實寫照符節相契,尊重畫作外象呈現以求純任自然。
 

    當然,畫家應物象形、造化自然,自需“心隨筆運”的筆墨技法承載,既南朝宗炳所謂“豎劃三寸,當千仞之高,橫墨數尺體百里之迥。”而“以小觀大”的透視之法;也還是荊浩《筆法記》中“畫有六要”、“筆有四勢”的造化山水、運用筆墨的經驗。段新明先生筆墨造化隴上山水,所繼承的正是這種傳承有序的中國傳統山水繪畫的筆墨布陳精要,更準確的說則是近現代山水畫大師賓虹先生“論用筆法,必兼用墨,墨法之妙,全以筆出”的藝術精髓。以《莊浪梯田夏景》觀之,畫家汲取“賓翁”山水的黑、密、厚、重為筆墨基底,又融入了隴原山水山石、土坡斑駁裸露、溝壑粗糲的塊面特點。濃重宿墨團塊的積點,線寫輕重、徐急而成的對比,以及三綠等濃翠之色為主,赭石等土石色彩相輔,并與墨交互相映的構成。由此可見,其畫面帶給觀者的是承接隴山隴水地氣而又彰顯筆墨渾厚華滋的藝術氣象。



段新明畫作《霜林》

 

    再以《隴東山色》一作試做分析。同樣這幅作品依然是筆者的命名,之所以稱其為“隴東山色”,當然離不開對畫家畫面所繪自然山色的分析,地貌、建筑的剖解。譬如依塬峁層疊而筑的窯洞與半歇山式相融合的農家院落,再如山塬上灌木、雜草等植被濃密的生長,還如山、川、塬兼有,溝、梁、峁相間等等,都是隴東高原風貌雄厚特征的畫面藝術呈現。隴東地區地處黃土高原西緣,銜接青藏高原東端,千百年黃土沉積,河流、洪水蝕浸切割,形成現存的高原、溝壑、梁峁、河谷、平川、山巒、斜坡兼有的地形地貌。試想若不是畫家對這邊土地,以及這片土地上人們的生活,有深入到甚至是黃土圪瘩里的瑣碎了解,怎能有對山水大美境界的如此傾注真感情的心象表達。
 

    以這幅作品所呈現的筆墨語言而言,段新明先生在對傳統筆墨語言和個性化藝術符號融匯的處理上,不斷消解傳統山水繪畫的筆墨程式。同時力求尋覓符合隴上山水和個人性格的筆墨技法,在追求線條的生、拙、澀、重,以及水墨變化的韻律節奏和用筆的疾徐、輕重寫意性中,重鑄屬于其藝術個性和隴原自然的繪畫語言風貌。



段新明畫作《隴上春晚圖》

    還如這幅《霜林》,筆墨上積點成塊,以積墨而成的黑色墨塊,壘成融匯黃土高原、青藏高原以及塞外戈壁等自然山水特點的隴上山水的樸厚特征。畫面團塊的組合與分割,以及赭石的填補,更能增加這種地貌的自然特征。如此畫面帶給觀者的是既承接隴山隴水地氣,而又彰顯筆墨渾厚氣象的畫面觀感享受。再有《隴上春曉圖》,既有畫家濃郁的情感糾葛,又有山水寫生的切身體會,更有其對生命氣象、審美精神的理解與解讀。就筆墨積累、技法呈現而言,系統的學習梳理了歷代各家山水之優長,在筆墨實踐中有進行有目的取舍,尤其鐘情于賓虹老人的骨法和陸儼少色彩的運用。其山水融中西、合古今取隴上自然,為之圖式架構,在積點成線而為筋骨,長短、徐急變化成其韻律,輔以色彩為其膚發,再加上扎實、雄厚的學養積淀,成就了其雄渾而又清透,灌注情感和精神的山水生命氣象。

    《響泉秋山圖》一作,畫家于高古中藏著勁秀,于厚實中又呈現了清透。線墨對比、積點相襯,在濃黑、淡薄,徐急、長短的錯落中,形成自然的韻律,由此也可見其于筆墨之上扎實的功力,以及厚實的學養。他的山水,線寫、構成,造景、造境都有中國詩化藝術本質的呈現,在以隴上山水為題材的創作對象中,呈現了西部邊地、蒼茫瀚海、綿延祁連等充滿古意和詩性的文化氣韻。畫家以其特有的山水皴法,及與主題若合符節的色彩構成,表達了秋高氣爽、水落泉香的詩意之境,以畫面筆墨的律動將觀者帶入到了文學創作“通感”活潑、新奇的畫面世界。




段新明畫作《響泉秋山圖》

    由此可見段新明先生的山水畫作,重視筆墨在傳統上的回歸,又寄情于隴山隴水的藝象寫照,立足于國人山水審美文化的根本,在以隴原山川、塞外風光為主的自然中進行藝術創作的實踐,創造了屬于畫家個性的繪畫語言風貌。段先生長期植根于中國山水畫的筆墨傳統研究,習諸家之法,取南北優長,而成個人山水面貌,可謂之“出古入新”。以個人于山水清韻的體悟和詩意的情感灌注于創作之中,使其筆下山水呈現“山水詩情”般的審美哲學。
(文/成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉)


畫家簡歷:段新明,1957年出生于甘肅酒泉,1982年畢業于西北師范大學美術系,現為中國美術家協會會員、中國畫學會常務理事、甘肅省中國畫學會會長、甘肅省文創協會藝術專家委員會主任、甘肅省美術家協會副主席、蘭州市美術家協會主席、英國皇家藝術研究院特聘院士、香港特區國畫院特聘院士、中國河山畫會會員,國家一級美術師、中宣部文藝界優秀專家、甘肅省文藝界首批創新拔尖人才、甘肅省領軍人物。

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