客廳里的園林（雕塑） 2019年 史金淞

石門（油畫） 20世紀(jì)40年代 關(guān)良

“上海油畫雕塑院文獻(xiàn)系列展”是上海油畫雕塑院的重要學(xué)術(shù)品牌展覽項(xiàng)目之一。該展項(xiàng)通過系列藝術(shù)大師（名家）個(gè)案研究和“群體”“流派”專題研究，以文獻(xiàn)、作品、實(shí)物相結(jié)合的方式推出展覽，體現(xiàn)了上海油畫雕塑院的藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究實(shí)力。本次該院策劃的“山川悠遠(yuǎn)——‘山水’藝術(shù)的當(dāng)代衍變創(chuàng)作與文獻(xiàn)展”即為該“文獻(xiàn)系列展”之一。

山水藝術(shù)是中國(guó)古典文化的重要代表，體現(xiàn)著中國(guó)人的審美和精神追求，也享譽(yù)世界，一直以來都是中國(guó)與亞洲乃至世界溝通的文化名片。物質(zhì)的山水是生命的依靠和寄托，人文的山水則傳遞了代代相傳的藝術(shù)傳統(tǒng)、人文精神和哲學(xué)思考。

中國(guó)擁有漫長(zhǎng)的農(nóng)耕歷史，農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，滲透在社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、思想文化等方方面面，形成了深厚的歷史積淀。土地——山水田園是農(nóng)業(yè)社會(huì)的根本。因?yàn)樗峭猩碇揽克B(yǎng)育生命、繁衍子孫，乃至于“死去何所道，托體同山阿”，所以即便今天很多中國(guó)農(nóng)村依然保留有土地崇拜的風(fēng)俗。不僅如此，圍繞山水田園還形成了燦爛的山水文化。中國(guó)自古就有“樂山”“樂水”的傳統(tǒng)觀念，山水可游、可觀、可居； 還是涵養(yǎng)性靈、寄托情懷的精神庇護(hù)所，如詩(shī)歌吟唱的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟” “采菊東籬下，悠然見南山”……山水詩(shī)先于山水畫發(fā)展成熟，它們共同構(gòu)成中國(guó)山水文化的核心表達(dá)。在形成于魏晉時(shí)期的山水詩(shī)的帶動(dòng)下出現(xiàn)了專門以山水為題材繪畫，并在五代兩宋時(shí)期發(fā)展達(dá)到高峰，形成了詩(shī)畫交融的傳統(tǒng)，漸而與毛筆書寫的書法藝術(shù)演變合成詩(shī)、書、畫一體的獨(dú)特的繪畫表達(dá)。盡管歷經(jīng)元明清的朝代更迭，山水精神和詩(shī)書畫的傳統(tǒng)依然在封閉、節(jié)奏緩慢的封建農(nóng)耕社會(huì)的歷史時(shí)空中隨著時(shí)代不斷傳承、變異，安靜地發(fā)展了近千年，直至20世紀(jì)。所以，山水既是物質(zhì)的，又是人文的。物質(zhì)的山水是生命的依靠和寄托。人文的山水則傳遞了代代相傳的藝術(shù)傳統(tǒng)、人文精神和哲學(xué)思考。故而，山水不僅是山水，很多時(shí)候它就是人身之外的一切；在中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一的思想中，它代表著“地”，代表著“天”，代表著至上的“道”。

20世紀(jì)初，中國(guó)最后一個(gè)封建王朝在內(nèi)憂外患中謝幕。西方的傳統(tǒng)繪畫造型體系和它日益興盛的現(xiàn)代主義藝術(shù)大規(guī)模地傳入中國(guó)，打破了中國(guó)一千多年來水墨繪畫單一而封閉的發(fā)展環(huán)境，自此中國(guó)繪畫進(jìn)入了前所未有的中西交融、多元發(fā)展的時(shí)代。與之伴隨的還有20世紀(jì)民族危機(jī)深重、多災(zāi)多難、動(dòng)蕩復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。因此，20世紀(jì)以來的中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展道路不可避免地交織著民族文化復(fù)興的使命與藝術(shù)家個(gè)人動(dòng)蕩的身世際遇，復(fù)雜而坎坷：新舊交替，異質(zhì)文化和本土藝術(shù)、傳統(tǒng)和創(chuàng)新的對(duì)抗、包容、吸收和轉(zhuǎn)化在與時(shí)代語(yǔ)境交互中艱難行進(jìn)。20世紀(jì)是中國(guó)藝術(shù)不斷走向現(xiàn)代化并進(jìn)入當(dāng)代語(yǔ)境的時(shí)期。21世紀(jì)，隨著全球化的到來，新興科技為藝術(shù)表現(xiàn)帶來新的契機(jī)，中國(guó)藝術(shù)家身處日益強(qiáng)盛的中國(guó)，將以什么樣的藝術(shù)展現(xiàn)文化自信？中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)對(duì)深厚的歷史傳統(tǒng)和時(shí)代又有怎樣的回應(yīng)？這些，此次展覽將試圖以點(diǎn)及面地做出回答。

“山水有清音”，時(shí)代的更迭并未遺失傳承千年的山水文化精神。山水繪畫是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫最大的系科。鑒于山水藝術(shù)在中國(guó)文化傳統(tǒng)中的重要位置，以及新世紀(jì)以來從“山水”的角度切入對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代性轉(zhuǎn)化的創(chuàng)作潮流，此次展覽圍繞“山水”主題分為三個(gè)部分展開：第一個(gè)部分“文化危機(jī)與中西調(diào)和——‘山水’的現(xiàn)代化之路”以文獻(xiàn)展出為主，展現(xiàn)了20世紀(jì)早期大家致力于中西交融、繪畫現(xiàn)代化的實(shí)踐與探索；第二部分“生態(tài)境遇與東方意象——‘山水’的當(dāng)代化轉(zhuǎn)換”展示的是歷經(jīng)20世紀(jì)后期改革開放語(yǔ)境，藝術(shù)創(chuàng)作從現(xiàn)實(shí)主義向當(dāng)代轉(zhuǎn)向的藝術(shù)家的創(chuàng)作；第三部分“文化寄托與身份認(rèn)同——全球化境遇中的‘山水’”展示的是21世紀(jì)全球化語(yǔ)境中青年藝術(shù)家的創(chuàng)作。展覽通過選取一些典型實(shí)例，旨在以點(diǎn)及面地梳理現(xiàn)當(dāng)代以來中國(guó)傳統(tǒng)繪畫單一語(yǔ)境為西學(xué)東漸所打破之后，中國(guó)山水藝術(shù)的傳統(tǒng)作用于西方造型體系以及山水藝術(shù)接受西方藝術(shù)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言觀念和風(fēng)格衍變的類型和脈絡(luò)，從而試圖揭示山水藝術(shù)區(qū)別于西方風(fēng)景藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，展現(xiàn)全球化語(yǔ)境下的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)特品位和格調(diào)。同時(shí)也嘗試為時(shí)下的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代化轉(zhuǎn)化提供具有價(jià)值的視野、思路和啟發(fā)。

（作者李詩(shī)文為上海油畫雕塑院研究員）