成功美術(shù)館館藏梁占巖先生畫作《還似洞庭秋水色》
大凡藝術(shù)都會(huì)以對(duì)比的方式來呈現(xiàn)其美，當(dāng)然中國的書畫藝術(shù)也不例外。關(guān)于此，其實(shí)早在南朝謝赫的 “六法論”中就有說道，比如“氣韻生動(dòng)”、“經(jīng)營位置”等。筆者認(rèn)為，何為“韻”，節(jié)律是也；何為“位置”，高低是也！而無論是衍生出氣韻的節(jié)律，還是畫面布陳中的位置高低，無疑都離不開對(duì)比關(guān)系。當(dāng)然書法也是如此來呈現(xiàn)其參差之美的。
如何發(fā)現(xiàn)分析這種創(chuàng)造美的手段呢？
一般情況下，我們品讀書畫家們的作品往往都會(huì)從其筆墨技法、作品布陳以及作品的氣韻等等幾個(gè)方面去考究的。
就以筆者近期在蘭州成功美術(shù)館欣賞到的幾幅作品而言：梁占巖先生創(chuàng)作的《還似洞庭秋水色》，從構(gòu)成畫面人物形象的筆墨來看，筆墨恣意、充滿張力，而又不失對(duì)比的韻律秩序。將畫面放大、觀察視角集中，投置于畫面舟船中左下方盤膝而坐撫琴老者，其線條本身就充滿了枯潤(rùn)、疾徐、粗細(xì)的變化對(duì)比，并以此來塑造人物的臉部、衣飾、動(dòng)作等不同的細(xì)節(jié)，顯得十分貼切且又彰顯了筆墨對(duì)比構(gòu)成中的音韻美感和生動(dòng)氣韻。人物身上恬淡雅逸的隱逸高士性格，躍然紙上深入觀者心靈。而左側(cè)輕搖蒲扇的女子與撫琴老者形成鮮明對(duì)比，尤其體現(xiàn)在人物衣飾的筆墨上格外醒目。畫家以水為媒，赭石、墨色為質(zhì)層層疊累渲染，不僅在平面中畫出了人物的體積感，更以其與右邊老者形成了線與面、虛與實(shí)、陰與陽的強(qiáng)烈對(duì)比。
成功美術(shù)館館藏李桂泱畫作《古流厚土》
而整幅作品，在畫面布陳上所體現(xiàn)出的對(duì)比，也是可圈可點(diǎn)的。譬如作品整體上，以人物活動(dòng)為主體的表現(xiàn)，與水墨渲染而成煙云朦朧的遠(yuǎn)山對(duì)撞出畫面沖突。同時(shí)在大塊面留白的調(diào)和下，既有充盈與虛無的對(duì)比，又形成泛舟洞庭秋水一色的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再如以淡墨為用、迅疾筆力做形畫出的疏密蘆蕩，與構(gòu)成舟舸的枯筆點(diǎn)皴形成對(duì)比，枯潤(rùn)之間既為畫面增添生趣，又反映了自然四時(shí)榮枯的變化。以上所見，無一不是畫家以對(duì)比的手段為我們創(chuàng)造的藝術(shù)美感。
成功美術(shù)館館藏李桂泱畫作《暮靄》
在成功美術(shù)館這樣的作品，還包括山水畫家李桂泱先生的《雪塬圖》《暮靄》《古流厚土》等。我們可以在李先生的這些作品中領(lǐng)略到線的長(zhǎng)短、疏密組合對(duì)比，產(chǎn)生的筆墨節(jié)奏與山水的曠野厚重之美，這種與黃土高原的溝壑塄坎、梁峁塬野的地貌、性格極為相符的線墨勾畫，充分展示了中國畫點(diǎn)、線、面伸縮縱橫，自由靈動(dòng)的意韻和生命活力。密集處，點(diǎn)的攢簇、線的排布、面的延伸映襯，交織凝結(jié)構(gòu)成大地厚實(shí)、黃土的廣博；疏朗處，長(zhǎng)短線條嵯峨、意韻遙接，架構(gòu)出畫面中一個(gè)個(gè)骨氣形似的自然與人文物象。這也正是畫家在傳統(tǒng)山水皴擦、點(diǎn)染基礎(chǔ)上，以對(duì)比的美學(xué)構(gòu)成思想融合創(chuàng)新而來的“錘頭皴”所展現(xiàn)出來的魅力。這種由線墨、畫面中物象主次、虛實(shí)布陳形成的對(duì)比差異創(chuàng)造的美，在于《雪塬圖》是積雪覆蓋黃土高原溝壑的蒼莽，《暮靄》中則是落日余暉中黃土大地飄渺遙遠(yuǎn)，《古流厚土》又是奔騰的黃河流過黃土高原帶來的郁郁生機(jī)。
筆者在成功美術(shù)館欣賞到這些作品中，以鮮明的對(duì)比勾畫其藝術(shù)審美的還包括畫家向中林先生。在他的《長(zhǎng)江春》《遠(yuǎn)山秋雨》《峽江飛流》等作品中，我們品味到又是大塊面的筆墨組合對(duì)比，大面積的光影與色彩的冷暖對(duì)比，及山水之間巍峨雄峻剛毅與奔流湍急柔韌的對(duì)比造成的畫面勢(shì)動(dòng)之美。《長(zhǎng)江春》中，棱角分明的山石由近及遠(yuǎn)、由下及上，色調(diào)上呈現(xiàn)由晦暗的墨色、湛藍(lán)到淺綠，再到橙紅的色塊分布，這種畫面漸變的色彩對(duì)比在充分汲取中西繪畫的優(yōu)長(zhǎng)中，將曙光乍現(xiàn)時(shí)，天地、自然的變化表現(xiàn)的淋漓盡致。這也在畫面的空間、氣韻上，與杜甫詩句“乾坤萬里眼，時(shí)序百年心”所倡導(dǎo)中國藝術(shù)的空間構(gòu)成思想遙相輝映。《遠(yuǎn)山秋雨》一作，畫面以山石硬朗的質(zhì)感與水墨暈染而成的霧靄的鮮明對(duì)比，彰顯蜀中雨景的綺麗之色。《峽江飛流》中令人震撼的則是，自然山水之大與將舟船的小的對(duì)比，呈現(xiàn)出的峽江魅力。
成功美術(shù)館館藏鄒德忠書作
在以對(duì)比創(chuàng)造的藝術(shù)美感上，書法也不列外。比如成功美術(shù)館館藏的這幅著名書法家鄒德忠先生創(chuàng)作《海納百川有容乃大》，書家就以頓挫的線寫創(chuàng)造了節(jié)律之美。行筆的快慢、疾徐，這種在書寫上呈現(xiàn)的如音韻般的節(jié)奏就是如此對(duì)比的形象體現(xiàn)；還有如“納”中字體的收放開合、奇正呼應(yīng)也不無體現(xiàn)書法結(jié)字中對(duì)比的構(gòu)成秩序；而整幅作品，行筆的粗細(xì)、輕重、參差，布陳上節(jié)奏變化和收放自如亦是如此。
成功美術(shù)館館藏向中林山水畫 《長(zhǎng)江春》
大畫家董其昌說：“遠(yuǎn)山一起一伏則有勢(shì)，疏林或高或下則有情，此畫之決也。”書畫家以音韻的筆墨狀氣。而書畫的音韻，則以其本質(zhì)構(gòu)成基本因子的對(duì)比，來彰顯其高低、長(zhǎng)短、快慢等等的音樂情趣。中國現(xiàn)代美學(xué)大家宗白華先生也認(rèn)為，一個(gè)充滿音樂情趣的宇宙是中國畫家、詩人的藝術(shù)境界。
成功美術(shù)館館藏莫曉松作品 《天籟之象》
由此，筆者再向大家介紹一幅題為《天籟之象》的花鳥畫家莫曉松先生的畫作（也是成功美術(shù)館館藏作品）。畫中天空中烏云密布層層疊疊，雷雨之象映入眼簾。而畫面中一只灰鷸蕭然獨(dú)立，其身上的蕭寒寂寥之感與自然的雷鳴電閃形成鮮明對(duì)比，畫面將尋常可見水鳥這樣一個(gè)自然物象之渺小，置身于天地浩瀚之大中，仿佛一逍遙世外的隱士獨(dú)立于紛亂紅塵中，又如一煢煢孑然的寒士置身于天地偉岸的壯闊之中，大有“靜故了群動(dòng)，空故納萬境”（蘇軾詩句）的浩渺玄遠(yuǎn)意境。這幅作品畫家題跋以“天籟之象”，顯然是以畫面位置布陳所呈現(xiàn)強(qiáng)烈視覺以及情感的對(duì)比，在其精心營構(gòu)中彰顯的中國藝術(shù)的畫面氣韻和情趣。
成功美術(shù)館館藏向中林先生畫作《峽江飛流》
《易經(jīng)》中說：“一陰一陽謂之道”，這也恰如中國書畫藝術(shù)中的藝術(shù)家對(duì)“對(duì)比”畫面矛盾的調(diào)和，虛實(shí)、明暗的流動(dòng)而成差異組合也即是中國書畫藝術(shù)的“道”。通過對(duì)成功美術(shù)館這些作品的賞析，從其作品構(gòu)成的基本元素分析，我想不難明白“對(duì)比”是藝術(shù)創(chuàng)作中構(gòu)成美的重要手段，更是藝術(shù)家們創(chuàng)作所需遵循的重要客觀規(guī)律。“孤陰不生，孤陽不長(zhǎng)，交通成和，萬物化生”（《易經(jīng)·地天泰卦解》）罷了！（文\成功美術(shù)館書畫評(píng)論員 馮宜玉）
成功美術(shù)館館藏李桂泱畫作《暮靄》
