呼倫貝爾的那達(dá)慕（速寫）潘世勛

甘孜女子（油畫）潘世勛

我們走在大路上（油畫）潘世勛

近日，潘世勛個(gè)人展覽在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。展覽展出潘世勛的速寫300余件，以及其代表作《紅日初升》《我們走在大路上》《芒康牧民》《甘孜女子》等重要油畫作品，旨在對(duì)潘世勛的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行研究與展示，帶領(lǐng)觀眾認(rèn)識(shí)他在中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義油畫道路上的卓越實(shí)踐，以及他的藝術(shù)中所反映出的新中國(guó)美術(shù)教育的時(shí)代特點(diǎn)。

潘世勛生于1934年，在吉林經(jīng)過5年的部隊(duì)工作后，于1955年考入中央美術(shù)學(xué)院，1958年進(jìn)入油畫系吳作人工作室（一畫室）學(xué)習(xí)，師從吳作人與艾中信，于1960年畢業(yè)后留校任教，曾任中央美院油畫系主任。作為中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上重要的油畫家、美術(shù)教育家，潘世勛對(duì)自己的藝術(shù)生涯有著一個(gè)幽默的評(píng)價(jià)：“我不是創(chuàng)造美，我只是美的搬運(yùn)工”，而他近60年的創(chuàng)作歷程大致可以總結(jié)為三個(gè)關(guān)鍵詞。

　　第一個(gè)關(guān)鍵詞是“速寫”。

潘世勛成長(zhǎng)在20世紀(jì)五六十年代，那時(shí)的美術(shù)創(chuàng)作鼓勵(lì)藝術(shù)家深入生活挖掘素材。從入學(xué)之初起，他始終堅(jiān)持以速寫為收集創(chuàng)作素材的方式，更以速寫為記錄現(xiàn)場(chǎng)、抒發(fā)胸臆的語(yǔ)言。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是“以真為師”，歸宿在“同自然之妙有”。“速寫是我一切繪畫的啟蒙和基礎(chǔ)，在考美院之前，我從沒畫過一張石膏像，完全是憑借一定的速寫能力才高分過關(guān)，所以我這一生都愛畫速寫，甚至很多油畫都是以速寫的方式來(lái)創(chuàng)作，看似是油畫，其實(shí)也是速寫。”潘世勛說(shuō)。他的速寫作品《翻身曲》中，青年女子的輪廓清晰，姿態(tài)靈動(dòng)，寥寥幾筆重色便將立體感塑造出來(lái)；《納金電站電機(jī)安裝》是一幅群像速寫作品，畫家運(yùn)用巧妙的虛實(shí)處理將畫面的主與次、近與遠(yuǎn)區(qū)分開來(lái)，構(gòu)圖繁而不亂，粗中有細(xì)。潘世勛的速寫記錄了不同地區(qū)的風(fēng)貌，紀(jì)實(shí)性中充滿藝術(shù)性，有著雋永魅力。

　　第二個(gè)關(guān)鍵詞是“西藏”。

自1960年接受首都人民慰問團(tuán)的進(jìn)藏任務(wù)起，西藏這片雪域高原就成為潘世勛創(chuàng)作的根據(jù)地。他曾單槍匹馬踏上石渠縣的色須草原，也走進(jìn)過曾經(jīng)貧困的芒康勒布區(qū)，他被那里的人們不懼艱難又樂天知命的積極生活態(tài)度所感動(dòng)，也被雄偉絢麗的自然景觀所震撼。作品《小村節(jié)日》是根據(jù)潘世勛第一次進(jìn)藏時(shí)所畫藏族人民過“望果節(jié)”的場(chǎng)景速寫而創(chuàng)作的油畫。“望果節(jié)”是藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日，此畫描繪了節(jié)日里的農(nóng)耕者們穿上盛裝，露出燦爛微笑的一幕，體現(xiàn)了豐收的喜悅。油畫作品《甘孜女子》描繪了一名普通的藏族婦女形象，含蓄、樸素的美感躍然畫布之上。“真正的油畫創(chuàng)作不像在畫室寫生，有模特?cái)[好姿勢(shì)。在西藏，我更多的是在生活中尋找素材和靈感，可能是看別人聊天、開會(huì)、娛樂，有時(shí)自己也參與其中。這些創(chuàng)作可能不像畫室里產(chǎn)生的作品那么嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，卻是老老實(shí)實(shí)畫生活，不華麗，但精彩。”潘世勛說(shuō)。

　　第三個(gè)關(guān)鍵詞是“材料技法”。

“抓住特征，先求平正，觀察研究，脫離程式，抓住動(dòng)態(tài)，以形寫神，組織群像，人景層次，不拘一格，勿急勿躁”，這是他總結(jié)的“速寫十要”；“油畫創(chuàng)作的底色層的含油量應(yīng)比上面色層的少，否則畫面會(huì)黯淡無(wú)光，以后還易開裂、脫落”，這是他強(qiáng)調(diào)的油畫“肥蓋瘦”技法。潘世勛作為中央美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的杰出藝術(shù)家代表，也接棒學(xué)院教學(xué)，在油畫教學(xué)上注入了極大心力，數(shù)十年教書育人，培養(yǎng)了大批油畫人才。并且，潘世勛始終關(guān)切中國(guó)油畫的發(fā)展，將西方油畫技法材料等相關(guān)課程引入新中國(guó)現(xiàn)代油畫教學(xué)。他在20世紀(jì)80年代赴法國(guó)交流，回國(guó)后致力于對(duì)油畫技法材料和油畫表現(xiàn)力的研究，出版《歐洲傳統(tǒng)繪畫技法演進(jìn)三百圖》，發(fā)表《油畫技法雜談》等系列文章，并舉辦相關(guān)講學(xué)，推進(jìn)了國(guó)內(nèi)對(duì)油畫語(yǔ)言的研究，也使得注重油畫本體的創(chuàng)作蔚然成風(fēng)。

“潘世勛幾十年來(lái)不求聞達(dá)，只求鉆研，將時(shí)間奉獻(xiàn)給藝術(shù)創(chuàng)作和三尺講臺(tái)。”中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安表示,在時(shí)代發(fā)展的今天，現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神中的現(xiàn)實(shí)關(guān)切、樸素情懷、語(yǔ)言品質(zhì)、美學(xué)意境等都值得發(fā)揚(yáng)光大，而且還要使之充實(shí)豐沛。在這個(gè)意義上，當(dāng)如潘世勛所畫：我們走在大路上。（記者 榮池）