關(guān)鍵詞：學(xué)畫必懂畫，懂畫未必學(xué)繪畫，文化生態(tài)平衡，“退耕還林（草）”。

 

 

黃萊書畫作品

 

 

　　孔子在《禮記·樂記》中論音樂云：“凡音之起，由人心生也。人心之動，特使之然也。感于物而動，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方、謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。”說的是：“人心自外界接受到刺激，音樂便自內(nèi)發(fā)生”。(林語堂語)。古時音樂泛指藝術(shù)。音樂如此，美術(shù)也一樣。一切藝術(shù)皆由人心生也。繪畫是由心靈生發(fā)出來通過手繪制而成的一門藝術(shù)。自然也是感于物、情動于中，而形于畫的。人從小愛畫畫就是這個道理。但因天性、環(huán)境、興趣的差異，每個人并非都喜歡畫畫，有的感于物、形于制的藝術(shù)門類，或其它的興趣。所以美術(shù)教育要求人們都學(xué)繪畫不大可能，也沒有必要。更多地教學(xué)生怎樣理解欣賞繪畫藝術(shù)，用藝術(shù)這個特殊載體教育和培養(yǎng)他們健全的人格．這才是美術(shù)教育的真正目的。實踐證明，有否受過良好的藝術(shù)教育，其人格的健全程度是有明顯差別的。據(jù)《南方周末》報道，美國科學(xué)家在尋找航天事業(yè)不及俄羅斯發(fā)達的原因中，驚訝地發(fā)現(xiàn)美國落后的原因是五六十年代的美術(shù)教育不如當(dāng)時的蘇聯(lián)重視。由于俄羅斯人受到很好的美術(shù)教育，從小敢于在畫筆上“胡思亂想”．從而激發(fā)了他們在太空領(lǐng)域的豐富想象力和創(chuàng)造力，造就了不少高素質(zhì)的航天人，以致俄羅斯在航天事業(yè)處于世界領(lǐng)先的地位。這雖然只是一個事例，但眾多的事例都證實，美術(shù)教育不僅僅只是讓學(xué)生學(xué)到各種美術(shù)技能，更主要的是對開發(fā)人的智力，促進個性的發(fā)展和創(chuàng)新能力的萌發(fā)起著不可替代的作用。現(xiàn)在我國正在推行素質(zhì)教育，其中重要的一個舉措，就是重視藝術(shù)教育。用吃“藝術(shù)藥”來彌補和提高國民的全面素質(zhì)。為提高創(chuàng)新能力打下基礎(chǔ)。因此．近年來美術(shù)教育得到很大的發(fā)展，其各種教育機構(gòu)如同雨后春筍般地出現(xiàn)。美術(shù)教育可謂人才濟濟、涌現(xiàn)出許許多多“杰出的”畫家和“大師”等。據(jù)保守估計，現(xiàn)在全國作畫者已逾百萬人(其中以中國畫為最)。而且還不包括業(yè)余愛好者和老年人學(xué)畫者，堪稱“百萬大軍”。對于這樣一個美術(shù)教育的“成果”，是本該感到欣慰的。因為美術(shù)教育從未有過像今天這樣“繁榮”。但事實果真是這樣嗎?就是在這種“繁榮”的表象中，我們痛感美術(shù)教育實質(zhì)已被扭曲，美術(shù)教育的功能已被功利化所取代。現(xiàn)實中已經(jīng)產(chǎn)生這樣一種后果，學(xué)畫的人越來越多，而懂畫的人卻越來越少，龐大的畫家隊伍中，又有多少真正畫得好呢?這已是不爭的事實。究竟是什么原因造成的呢!原因是復(fù)雜的，多方面的，但主要的原因是對美術(shù)教育的實質(zhì)認(rèn)知不清，沒有搞清會畫與懂畫之間的關(guān)系。

 

　　會畫與懂畫，二者相通，但又有差別。一般人容易混淆。會畫者必懂畫，這是技進乎于道的關(guān)系。懂畫者不一定能畫畫、也不必都學(xué)會繪畫。這如同懂音樂的人不一定都會唱歌跳舞一樣。同理，懂畫的人(像藝評家、收藏家等)很多都不會畫畫，但他們很懂畫，有的比專業(yè)作畫的人還在行。會畫屬技藝層面，懂畫是知覺層面，一個形而下，一個形而上。會畫的人只有不斷讀懂繪畫的精神實質(zhì)，才能不斷提高自身的技藝。也只有這樣，才能真正成為會畫的人。否則，只在技能的圈子轉(zhuǎn)，充其量只是一個畫工而已。當(dāng)然，懂畫的人倘若能親身參與繪畫實踐，對提高繪畫本體的認(rèn)知、增強感受力，鑒賞力，無疑是非常有益的。所以，只有培養(yǎng)大量的高素質(zhì)懂畫的人，形成大量的有藝術(shù)素養(yǎng)的觀賞群體，才能促進和提高會畫人的水平。反之，如果只教育出大批只會畫畫、而不懂得繪畫的人，將不僅不能造就真正的繪畫人才，也把美術(shù)教育的真正功能損失殆盡了。況且，無論從今后社會分工或文化生態(tài)平衡的角度看，社會永遠只需要少量的美術(shù)專業(yè)人才。大多數(shù)人懂藝術(shù)只能屬于素養(yǎng)范圍。為此，在認(rèn)知上擺正會畫與懂畫之間的關(guān)系，才是解決教育中孰輕孰重的問題。但真正改變以上美術(shù)教育的弊端，必須先解決以下兩個方面的問題。

 

　　第一，現(xiàn)行美術(shù)教育基本上片面追求技藝教育，重技能，而輕理論素養(yǎng)，至于怎樣提高學(xué)生的懂畫能力卻很少過問。諸如美術(shù)欣賞(包括作品欣賞、基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)等)，美術(shù)參觀(包括各種畫展、博物館、藝博會等)，美術(shù)講座，不單指本學(xué)科講座，(與美術(shù)學(xué)科相關(guān)的人文學(xué)科等等)，是提高藝術(shù)素養(yǎng)的主要途徑，至今在教學(xué)上做的很不夠，或僅僅流于形式。還有，諸如什么是手段，載體和與之相應(yīng)的目的，情感等基本概念也含糊不清，理論上沒有澄清。美術(shù)教學(xué)一直處在本末倒置的狀態(tài)。

 

　　第二，文化的功利主義行為在社會、學(xué)校里蔓延。把美術(shù)當(dāng)成制造社會文化的工具和技術(shù)工具，也是一個重要的原因。如各種各樣商業(yè)性美術(shù)活動充塞美術(shù)舞臺，成為主角，短、頻、快的功利色彩，濃厚的藝術(shù)活動，給學(xué)畫的人帶來現(xiàn)實中的實惠，為淺薄的畫人提供了用武之地。就連現(xiàn)在一些大型畫展，不少作品也是以制作迎合功利為能事。所有這些同繪畫的實質(zhì)相去甚遠，而由此帶來的社會后果，也常常使筆者產(chǎn)生感慨，比如參觀畫展人總是稀少，舉辦嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)活動就更少了，這同龐大的美術(shù)隊伍和教育的普及顯然形成了強烈的反差。筆者經(jīng)常聽到有識之士的抱怨，“你們的學(xué)校干嘛老是教學(xué)生畫畫，而不去培養(yǎng)他們欣賞藝術(shù)呢?”而每次當(dāng)筆者開完美術(shù)講座后，從聽者反饋的意見中，集中到一點，就是看不懂畫。這些不懂者，都是受過國家中等教育以上的人士。這些人的藝術(shù)鑒賞力尚如此膚淺，更遑論一般的老百姓了，像此類缺乏感知力、判斷力、鑒賞力的現(xiàn)象十分普遍。綜上所述，為什么在當(dāng)前美術(shù)教育不斷發(fā)展、學(xué)畫的人越來越多的情況下，公民的藝術(shù)素養(yǎng)非但沒有得以提升，反而助長了美術(shù)功利的行為，而在龐大的美術(shù)大軍中，本可造就更多更優(yōu)秀的畫家，卻事與愿違，反而導(dǎo)致繪畫精神的萎縮。在面對美術(shù)大軍還在不斷地擴充，文化生態(tài)系統(tǒng)日益受到影響的今天，我們是否也要像對待自然生態(tài)那樣對美術(shù)教育現(xiàn)狀作一些“退耕還林(草)”的工作呢?美術(shù)教育是為了培養(yǎng)和造就更多會畫的人還是更多懂畫的人?這個問題事關(guān)今后美術(shù)教育的方向，應(yīng)引起重視。

　　（本文作者系中國美術(shù)家協(xié)會會員、福建教育學(xué)院副教授）

 

此文刊登與2012年6月15日《神州詩書畫報》http://paper.shj888.cn/show.aspx?id=2301