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公丕炎主席接受本網(wǎng)記者采訪

記者手記：對(duì)于公丕炎先生和他畫作仰慕已久，他畫筆下的雞，我也曾多次賞讀。今日先生在蘭州成功美術(shù)館舉辦畫家日活動(dòng)才得有幸一見，并接受我的采訪。公丕炎畫雞所追求的是一種情趣，是一種表達(dá)其思想情感的精神所在。或“聞雞起舞”，或“一鳴驚人”，或“母子情深”無(wú)不將人間百態(tài)，人類的感情融入其中，畫出了五德之禽的神與行。

記者：老師，您的花鳥畫以“雞”為題材的較多，您對(duì)畫雞似乎有一種摯愛。在這樣的題材選擇上，您向讀者傳遞怎樣的藝術(shù)精神內(nèi)涵？

公丕炎：我的繪畫是從版畫開始的，期間在版畫上也多次獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。到2000年以后，隨著年齡等各方面的原因，就轉(zhuǎn)向了國(guó)畫的創(chuàng)作。一開始還沒(méi)有明確的目的，山水、花鳥都畫一下，慢慢的畫的多了，就有了一些條理思路，想要找到自己創(chuàng)作的一個(gè)方向。我最終選擇了以畫雞的主題花鳥畫，這是因?yàn)槲矣扰c其相關(guān)的豐富生活基礎(chǔ)。我是屬雞的，對(duì)雞有著一種特別的情意。另外雞屬于大型的鳥，歸鳳類，是受歷代人們所喜歡的。有‘雞者吉也’、‘雞鳴富貴’、‘金雞報(bào)曉’等美譽(yù)，寄托著人們的希望，是吉祥、富貴的象征。

雞畫是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)題材，歷代名家輩出。同時(shí)也是現(xiàn)代人的美化之物。在實(shí)踐中，我通過(guò)雞畫的創(chuàng)作，在作品中注入了濃厚的生活氣息，使畫面富有陽(yáng)光和朝氣，彰顯時(shí)代的積極向上精神風(fēng)貌，如‘盛世大吉’、‘吉祥如意’等。這些就是我要傳遞的藝術(shù)精神內(nèi)涵，要通過(guò)畫面告訴讀畫人繪畫語(yǔ)言。

公丕炎畫家日作品《盛世吉祥》

記者：老師，古人在繪畫實(shí)踐和對(duì)美學(xué)理論的探究中，總結(jié)出了公雞有“五德”，您認(rèn)為何謂雞之“五德”，您在繪畫中是如何表現(xiàn)公雞這樣的品質(zhì)的？

公丕炎：在我國(guó)自古以來(lái)就對(duì)雞特別重視，稱它為“五德之禽”?！俄n詩(shī)外傳》說(shuō)，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時(shí)，天明報(bào)曉，是信德。民間更將雞視為吉祥物，說(shuō)它可以避邪，還可以吃掉各種毒蟲，為人類除害。在民間還將春節(jié)的第一天定為“雞日”。其實(shí)歷代的不管是文人畫家還是民間百姓都對(duì)以雞的主體物象的花鳥畫非常推崇。

在我的畫作中，將“雞”表現(xiàn)的雄麗威武，尤其是公雞非常高大。為畫好雞，我曾經(jīng)進(jìn)行了深入的觀察，畫了許多速寫。在構(gòu)圖布局上通過(guò)一黑一白、一站一伏、一高一低的對(duì)比，體現(xiàn)雄雞的高大，體現(xiàn)雞“徳禽”的風(fēng)范，比如《欲近曉天啼一聲》就是表現(xiàn)雞的信。在雞的造型上，將雞的冠畫的鮮紅，將雞的爪畫的有力，這些都是在體現(xiàn)雞的“五德”。

記者：當(dāng)前畫界都在倡導(dǎo)石濤提出的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”理論的精神指導(dǎo)，對(duì)于繪畫的時(shí)代精神您如何看待？

公丕炎：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是許多畫家都在竭盡所能要追求的境界，我也不例外。但是我又認(rèn)為，這是繪畫創(chuàng)作中很高的境界，要達(dá)到很難。許多年輕畫家認(rèn)為無(wú)度夸張變形就是體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，還有人認(rèn)為毫無(wú)根據(jù)的嫁接甚至胡涂亂抹就是站在時(shí)代的浪潮中，我覺(jué)得要追求“當(dāng)隨時(shí)代”的筆墨精神，首先要有面對(duì)自己創(chuàng)作水平的高低的現(xiàn)實(shí)，要尊重創(chuàng)作的客觀真實(shí)性，不要強(qiáng)求；其次要注重創(chuàng)作過(guò)程的藝術(shù)性和作品的美感，繪畫不是閉門造車，要給觀者帶來(lái)愉悅。

當(dāng)然，我們還是要追求筆墨對(duì)時(shí)代風(fēng)貌的表現(xiàn)，在不斷地實(shí)踐中完善，一切藝術(shù)功能并不單是傳統(tǒng)的審美特征，還得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)要有鮮明的針對(duì)性。時(shí)代不同了，藝術(shù)的審美觀念在變化，在發(fā)展。如何針對(duì)新時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象，保持一定的心理狀態(tài)和批判意識(shí)，這正是我們每個(gè)畫家的責(zé)任。正是我們?nèi)绾翁剿鳌⑷绾稳ド钊氲缴钪腥ンw驗(yàn)、感受、從生存的現(xiàn)實(shí)中去敏銳地抓住新的文化機(jī)遇，尋求藝術(shù)創(chuàng)新之道。在很大程度上創(chuàng)作增添實(shí)質(zhì)性的藝術(shù)內(nèi)容，使花鳥畫不斷開拓新的天地。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，而用創(chuàng)新的心態(tài)，而不能使用固守的方式死死地照搬古人的創(chuàng)作方式和筆墨標(biāo)準(zhǔn)而不放。藝術(shù)的生命力在于反映時(shí)代，跟隨時(shí)代。

記者：您認(rèn)為在“雞畫”的創(chuàng)作中，要注重那幾個(gè)方面的重要因素？

公丕炎：要畫出好的作品尊重事實(shí)，講究筆墨，既要體現(xiàn)出作品的藝術(shù)性還要有美感，使得大家都能接受，看得懂。就我的創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在雞的造型上，大膽創(chuàng)新、夸張、醒目、提神、力求與眾不同；在筆墨上，追求點(diǎn)、線、面和黑、白、灰、紅為主要的形式，突出水墨效果的表現(xiàn)力。力圖筆墨簡(jiǎn)練、精確、勁健，以獨(dú)特的筆墨表達(dá)形式，找到自己所表達(dá)的藝術(shù)語(yǔ)言；在所表達(dá)的思想內(nèi)容上，體現(xiàn)作品的文化內(nèi)涵，結(jié)合文人畫的特點(diǎn)，體現(xiàn)詩(shī)與畫的共存發(fā)展，以詩(shī)意表達(dá)出精神內(nèi)涵的物象，使主體突出、有思想、有文氣，使畫面營(yíng)造一個(gè)清新、自然、靈氣、完美的感人現(xiàn)場(chǎng)，盡力刻畫出吟唱中雄雞的自信和豪氣。

我認(rèn)為作為藝術(shù)家要畫出好的作品，不僅要在藝術(shù)上要有高超的技藝水準(zhǔn)，最重要的是畫家修養(yǎng)層次的提升，要看胸懷。一位深得心源的畫家，必是修養(yǎng)深厚之人，必是品性極高之人。（本文作者/神州詩(shī)書畫報(bào)、成功書畫家網(wǎng)記者馮宜玉）