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筆墨清新,與時(shí)俱進(jìn)——山西美協(xié)副主席劉彩軍訪談

2012-10-08

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本網(wǎng)記者 馮宜玉

      他對(duì)于中國畫的傳統(tǒng)與發(fā)展有著自己獨(dú)到的見解和看法。他忠實(shí)于中國花鳥畫的傳統(tǒng),又在前人的基礎(chǔ)上構(gòu)建了自己的語境,以自己的審美視角,給眾多的書畫觀眾闡釋了當(dāng)代花鳥畫的生命力。他的畫既有自己的個(gè)性,又將自己的理解和認(rèn)識(shí)融合在畫中,與同時(shí)代的藝術(shù)家們一道創(chuàng)造了時(shí)代的藝術(shù)。他是畫者亦是藝術(shù)教育工作者,在自己的創(chuàng)作和引導(dǎo)人的創(chuàng)作中他都將眼光放在繼承和發(fā)展的高度之上。記者帶你走近山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、副教授、碩士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員,山西省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席劉彩軍。

劉彩軍作品  六尺整張,價(jià)格面議

      記者:劉老師,您的寫意花鳥畫,題材新穎、筆墨清新,與眾多的花鳥畫家相比有很大的不同。這與眾不同,是您向讀者傳遞自己的藝術(shù)觀念嗎?

    劉彩軍:中國畫的特色,就是筆墨,如何發(fā)揮筆墨的審美形式,是花鳥畫家都非常關(guān)注的一種審美取向。前人對(duì)中國筆墨的研究和運(yùn)用都已經(jīng)到了一個(gè)很高的境界,無論從技法層面、審美層面、乃至精神層面,我們都只是在前人的基礎(chǔ)上去構(gòu)建自己的語境,為的就是以自己的審美視角,重構(gòu)一種形式,而與別人有所不同。并不乏當(dāng)下的審美,也就是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,其它我們并不能做什么,雅與俗全憑自身的修養(yǎng),這就是我想給觀者傳遞的一種觀念。
 
     記者:從您的畫中可以看出,在繼承傳統(tǒng)中,又有創(chuàng)新,不落俗套,表現(xiàn)了生命的張力。那么對(duì)于中國繪畫的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展創(chuàng)新,您有什么樣看法?

    劉彩軍:當(dāng)你面對(duì)傳統(tǒng)的筆、墨及紙,你就不可避免的已經(jīng)被傳統(tǒng)所懾服,其本質(zhì)在于對(duì)傳統(tǒng)理解的深度。你所繼承的永遠(yuǎn)是傳統(tǒng)呈現(xiàn)的片段,其實(shí)都不是真正的創(chuàng)新,也不必太苛求創(chuàng)新。只可能借用你所理解的傳統(tǒng)語言,說你所想說的話,說話的方式是你自己能運(yùn)用的,并能表達(dá)不同感受的方式。俗與雅則是另外一回事,俗人不雅,雅人不俗,非自己可控。沒有什么非要?jiǎng)?chuàng)新的,也沒那么多新可創(chuàng),有你的個(gè)性,就有了新意,人本就具有不同的個(gè)性,尋找個(gè)性就是創(chuàng)新。

     記者:每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)品都反映這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格。您認(rèn)為我們這個(gè)時(shí)代的繪畫藝術(shù),尤其是花鳥畫帶有怎么樣的時(shí)代氣息?

      劉彩軍:每一個(gè)時(shí)期都具有獨(dú)特的藝術(shù)品作為時(shí)代的反映,不可避免的,都具有時(shí)代的風(fēng)格,除非你非要模仿一個(gè)已經(jīng)消失的時(shí)代。你以今天的你去創(chuàng)作作品,那就是這個(gè)時(shí)代的作品,至于他是否可以代表這個(gè)時(shí)代,那就不一定了,需要你對(duì)這個(gè)時(shí)代有深刻的認(rèn)識(shí)和理解,并具有普遍意義,用心去感悟這個(gè)時(shí)代,并將其坦然的融合在自己的作品中,你就與你同時(shí)代的藝術(shù)家共同造就了一個(gè)時(shí)代的氣息。所以這種氣息是一個(gè)綜合的狀態(tài),就像你呼吸的一口氣,其成分是多元的,卻具有某種特征,也許就是時(shí)代氣息。

     記者:您自大學(xué)畢業(yè)以后一直從事美術(shù)教育工作,現(xiàn)在又兼任山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長。作為藝術(shù)教育者,您怎樣看待當(dāng)前的藝術(shù)教育?

      劉彩軍:從事美術(shù)教育工作近20余年,教師仍是我的本職,教學(xué)管理是我承擔(dān)之后,不能不盡心的一項(xiàng)工作,因其責(zé)任在身。藝術(shù)教育作為教育的一部分,至關(guān)重要,看重了有些自以為是,看輕了一定誤人子弟。藝術(shù)教育從根本來看,是民族精神塑造的一種手段,關(guān)乎尋常,需遵循傳統(tǒng),承擔(dān)文化之脈,以更開放的姿態(tài),在繼承和發(fā)展的觀念上,認(rèn)識(shí)美術(shù)教育,不可有絲毫的懈怠。同時(shí)要敢于探索,因?yàn)楦率撬囆g(shù)的生命,創(chuàng)新的意識(shí)是藝術(shù)教育的目標(biāo),就像探險(xiǎn)是人類的精神,而不是目的。(校對(duì):金石開)
 

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