在與他的的交談中，那濃濃的東北腔調(diào)讓你感到無比親切，他的油畫，實錄了東北黑土地上人們的生活。畫面沒有過多夸張的表現(xiàn)，只是將現(xiàn)實生活原原本本的呈獻給觀眾。但就是在這種現(xiàn)實生活的描繪中，用油彩畫出了他對這片熱土的眷戀，對生活在這片黑土地上勞動人民的無比贊美；就是在他那單純、肅穆的畫面中，畫出了無限的生命力。記者帶你走近現(xiàn)實主義寫實油畫家張偉時。
張偉時油畫作品
記者：張老師，您的作品都是寫實的，而且是切切實實的用畫筆記錄生活。比如《一年到頭》、《頭一網(wǎng)》、《冬捕》等作品都是在反應(yīng)東北地區(qū)人民生活場景的。在這些畫作中，您要表達怎樣的人文關(guān)懷？
張偉時：我們常說的人文關(guān)懷是指對人自身的生存與發(fā)展進行關(guān)注。包括對我們的生存環(huán)境進行關(guān)注，總之與人相關(guān)的一切。我畫《冬捕》系列作品這是我熟悉的生活，也是我感覺興趣的生活，它打動了我，使自己能投入能盡情地表現(xiàn)我身邊正在進行著的實實在在的一切。
我出生在北方，北方廣闊的黑土地養(yǎng)育了這里的人們，東北做為老工業(yè)基地，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，但這塊黑土地造就了這里的人民吃苦耐勞的品格，他們在這里生生不息，有著堅韌不撥的生命精神和獨有的生命狀態(tài)。北方農(nóng)民黑里透紅的臉，粗糙的手，質(zhì)樸的衣著以及憂郁又充滿渴望的眼神，為繪畫提供了原生素材。
藝術(shù)作品不能只表達藝術(shù)家自己的情趣，它同時還要承載的是對社會發(fā)展的一份責任，藝術(shù)家的價值在社會中得到體現(xiàn)。
查干湖冬捕是一種傳統(tǒng)的漁獵文化，世世代代遵循著傳統(tǒng)的捕魚方式，就是一種傳承，他們敬畏自然與自然和諧相處。我認為藝術(shù)應(yīng)該是人性的，屬于人的藝術(shù)，藝術(shù)家是一個生活在歷史和傳統(tǒng)中的一分子，對于人性的關(guān)懷是我們能否在這個城市化時代有意義生存的關(guān)鍵。
記者：吉林大學藝術(shù)學院副院長類維順教授在給你寫的評論中說：“在他的作品《冷冬》中我們可以體悟到，他的油畫作品是在寫實的基礎(chǔ)上注重油畫表現(xiàn)性語言的運用。”您能具體談?wù)勀挠彤嬛斜憩F(xiàn)性語言的運用的情況嗎？
張偉時：語言是心靈的符號，是為內(nèi)心情感服務(wù)的，東北人的文化來自于這塊黒土地，東北人性格與這里的地理環(huán)境密切相關(guān)，要表現(xiàn)這方水土這方人不動情是不可能的，所以在創(chuàng)作中我選擇了表現(xiàn)性油畫語言來訴說我心中之意，用奔放的筆觸和厚重的油畫顏料來塑造我所敬畏的這些生靈。
記者：對于中國畫與油畫的聯(lián)姻，在中國畫界一直有很多的爭論，觀點不一。所謂“仁者見仁智者見智”，您能對此談?wù)勀目捶▎幔?/STRONG>
張偉時：我覺得用中國畫與油畫聯(lián)姻的這個詞不妥，這是有一種強制性，不大自然。中國人畫油畫只是在借用這一西方媒介，是中國人在畫畫，表達的是中國人的心靈感受，這是我們的文化與審美自然在這一過程中表達。
應(yīng)該說中西方藝術(shù)的交融。中西融合是西畫進入中國本土發(fā)展的一個趨勢。基于不同的文化背景，中國人學習西畫，不應(yīng)僅僅是模仿，它必須包含中國民族的思想、風俗、歷史文化在里，用中國人的思想來表述中國的文化。吳冠中先生創(chuàng)造了中國特色的油畫，他融合了中西，有我們民族特色。
中國油畫畢竟有我們自己的生活狀況，有我們本民族的藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。我認為，我們的油畫藝術(shù)應(yīng)是接續(xù)中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神，觀物取象，將主體情思導(dǎo)向客觀世界，向自然吸取藝術(shù)養(yǎng)料和精華，我相信隨著中西方文化的相互融合，中國文化在世界傳播，會越來越廣泛。
記者：我們知道你在長春大學擔任美術(shù)系的教學工作，我也在網(wǎng)上了解到，學生對您的課也是相當滿意。您能談?wù)勗诶L畫的教學中，繪畫技法和人文的關(guān)系嗎？
張偉時：在教學中，要傳授知識與必要的技術(shù)，要給學生更多樣的知識與技法，供學生選擇，就像吃自助餐一樣，學生可以根據(jù)個人的品味和不同的身體狀況所需的不同營養(yǎng)物質(zhì)去選擇，這樣在人才培養(yǎng)上可以避免工業(yè)批量生產(chǎn)所帶來的后果，體現(xiàn)了人的個性差異，把傳統(tǒng)的教育變成尊重的教育，也是人文關(guān)懷在教育中的體現(xiàn)。
記者：您的油畫作品的題材，多是選取東北黑土地上生活的人，表現(xiàn)他們的生活狀態(tài)、精神面貌，有很強的時代氣息和地方特色。藝術(shù)品反應(yīng)時代特征，在這些作品中您更多的是要表現(xiàn)什么樣的時代精神？
張偉時：利用油畫語言來表現(xiàn)我們身邊讓我們感動的事兒，表現(xiàn)那些質(zhì)樸、善良、可愛的人們，表現(xiàn)他們堅定不移向往美好生活的信念，頑強不屈戰(zhàn)勝困難的精神意志，這就是實實在在的生活，許許多多豐富多彩的生活構(gòu)成了我們所處的這個時代。
藝術(shù)家作為社會一員，不能游離于社會之外，不能僅僅表現(xiàn)藝術(shù)家個人的審美情趣，藝術(shù)作為一種意識形態(tài)，藝術(shù)家是整個人類文明審美特征的引領(lǐng)者，它當然要反映時代精神，反映社會現(xiàn)實。
東北地區(qū)文化與中原文化有著密切的聯(lián)系，東北作為一個移民社會，又稱關(guān)東文化，形成了東北人獨特的人格特質(zhì)，勇敢與魯莽共生，開放與保守共存，粗獷，野性、質(zhì)樸、豪放，他反映出當代東北人在改革進程中所表現(xiàn)出的性格科技特征。
當今社會為我們提供了一個良好的創(chuàng)作條件和機遇，我們只有充分的感悟生活，體會真諦立足于當代，才能獲得藝術(shù)精神的生華，才能創(chuàng)作出屬于我們這個時代的藝術(shù)精品。（校對：金石開）
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