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筆立心象山河壯 神游天地高原雄——中國美協副主席祁海峰先生作品(《西部成功書畫家》刊載)賞讀

2025-03-25

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筆立心象山河壯 神游天地高原雄——中國美協副主席祁海峰先生作品(《西部成功書畫家》刊載)賞讀

成功美術館館藏祁海峰先生作品《高原》


   “我善養吾浩然之氣……至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間。”每每賞讀祁海峰先生筆下的山水畫作,見其充塞于天地間浩瀚磅礴、雄渾壯美的自然山河之象,乃至由此產生的“盤礴睥睨”的氣韻勢感,“至大至剛”的精神震撼時,筆者腦海里總會聯想起亞圣孟子的這句話來。而畫家這呈現于畫面當中的山川自然具象反映,以及由此引發的讀者的心神震撼感動,而共鳴共情的神會心象和精神體驗,既是畫家于自然間、生活里“澄懷味象”之下,并與之渾然融化、體合為一的感物所得,亦是其學養積淀的胸中氣意,精神蘊化的蓄儲意象,寓興托寄于畫面藝術形象上的肉身構建乃至意境圓成。


   近期《西部成功書畫家》刊載祁海峰先生的這幅《高原》即是這樣,其立象峰嶺層疊雄峻、牦牛奔騰而來等高原實相,而兼具中西繪畫筆墨賦形、圖構運布等表現語言,進而具象呈現的雄渾壯闊高原天地自然和人文眾景,皆是畫家主客交融、心物熔冶創構過程中,凜凜浩然、正大剛健的藝術境界圓成,是畫家筆立心象的山河壯美反映,是能讓神游天地的高原雄峻映射。


   從外師造化的感物取象角度而言,祁海峰先生這幅《高原》的創作,離不開其“身所盤桓,目所綢繆”,身臨藏地真實山河、神游高原壯闊之境,繼而“心窮萬物之源,目盡山川之勢”的遍覽觀察、深切體驗。如其兼取油畫質感筆觸和國畫皴擦語言,又不拘皴法固有程式、水墨傳統窠臼,還隨形造景、體物取神、汪洋恣肆而寫,呈現的層巒疊嶂、渾穆雄壯的高原巉巖險峰,起伏升騰、充盈漫漶的山頭壑谷云靄畫面之象。若非畫家遠觀近察、心目應會,得其崖石肌理碐磳之貌、峰嶺挺拔之姿,還體積厚重飽滿、相態蒼莽雄健的典型形質特征所攝和內蘊神韻意象凝萃,又怎能見這形神畢肖、氣韻生動,讓人感動的“浩然”畫面具象表達。再如那峰麓臺地坡脊處,成群結隊、左折右拐又逶迤而來、浩浩蕩蕩的寫意牦牛群像之造。其刪撥大要、凝想形物而“貴在神也”的以意取象之寫,猶顯畫家深入高原生活、體察牧鄉風情的窮其性表獲得和“方如其真”表現。而這也讓筆者情不自禁地地聯想起,那季節流轉、牧民轉場時牛群奔騰沖鋒而來、煙塵沖霄而上,這仿如千軍萬馬陷陣一樣,或藏地游歷采風或電視紀錄片所見,且令人心目震撼的壯觀宏大場景來。


   當然一切景語皆情語,囊藏諸相即心象。祁海峰先生于這自然、人文皆俱典型的《高原》畫面創構中,所帶給觀者的“筆立心象山河壯,神游天地高原雄”一般的動靜體合道之蘊含,生命躍然精神感染,亦見畫家發自“心源”的畫面藝術形象寓興反映,孕育“心田”的至大至剛浩然情思抒發。如那畫面中厚植大地、高聳天宇的高原連綿層疊群山,之于這高原生靈——迤邐行來牦牛陣群的巍峨、雄偉、廣袤對比映襯之構,及由此對立統一而立意定景、因景造境,生發于畫面和意識里的山崇嶺峻、天高地闊之想,繼而于這虛靈化、情致化的情境營造中,開掘出令人心生敬畏、靈魂激蕩的自然體悟來。也還見于雄峻廣闊如“須彌”一般的高原峰嶺天地間,爬山越嶺、負重遠行的“高原之舟”牦牛等實像造寫,即景寄情所創構運思、審美聯想、移情造境而來的,那不畏自然艱險、奮勇求得生存一般的精神品質;即實及虛而澄懷味象、體道應物、神超理得映射的,“超以象外,得其環中”畫境生命體驗。

(文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉



筆立心象山河壯 神游天地高原雄——中國美協副主席祁海峰先生作品(《西部成功書畫家》刊載)賞讀

成功美術館館藏祁海峰先生作品《太行人家》


畫家簡介:祁海峰,1964年生于河北省武安,1988年畢業于浙江美術學院(現中國美術學院)油畫系。現為中國美術家協會副主席、理事 、中央文史館書畫院研究員、河北省文史研究館館員、河北省政協文史館館員、國家一級美術師、河北省文聯駐會副主席,河北省美術家協會主席、河北省文聯機關黨委書記。

作品曾參加第七屆、八屆、九屆、十二屆全國美術作品展覽及其他國內外大型美術展覽。先后在巴黎、悉尼、北京、河北、廣東等國內外多地舉辦個人畫展,作品在國內外大型畫冊及專業刊物發表。作品被中國美術館、天津美術館、中國臺灣山藝術基金會等美術機構及友人收藏。

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