東坡詩(shī)詞有云：“明月未出群山高，瑞光萬(wàn)丈生白毫”；或曰：“桂魄飛來(lái)光射處，冷浸一天秋碧”。古人以這華美辭章贊詠中秋之月，賦予了其深厚的文化內(nèi)涵和美好的象征寄寓，而同樣最能代表傳統(tǒng)文化的書(shū)畫(huà)丹青亦是如此。

   “丹青為引共邀月”。甲辰中秋佳節(jié)來(lái)臨之際，甘肅成功書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院、成功書(shū)畫(huà)家網(wǎng)、成功美術(shù)館聯(lián)合推出的“館藏名家特展”，將特別甄選一批具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，彰顯新時(shí)代人民美好生活，謳歌偉大中國(guó)共產(chǎn)黨、偉大祖國(guó)的館藏優(yōu)秀書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的翰墨丹青佳作，中秋佳節(jié)線上共賞。旨在以中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的豐富文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，為中秋節(jié)慶營(yíng)造濃厚的文化藝術(shù)氛圍；用中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的深刻人文內(nèi)涵，為廣大人民群眾帶來(lái)美好的憧憬和向往。

丹青為引共邀月·成功美術(shù)館喜迎中秋甲辰館藏名家特展部分作品賞析：

成功美術(shù)館館藏郭怡孮先生花鳥(niǎo)四條屏

   郭怡孮先生這套由《素潔淡雅》《粉荷碧蓮》《絢爛秋菊》《熱烈山茶》四幅，對(duì)應(yīng)春夏秋冬四季排列而成的條屏組合，點(diǎn)線的寫(xiě)形達(dá)意、畫(huà)面營(yíng)造，色彩的得自然之章、體本質(zhì)之賦，既“以形寫(xiě)形，以色貌色”而對(duì)應(yīng)取材造景、各彰其神，又傳神寫(xiě)照、寄情寫(xiě)意而凸顯意趣、塑造典型。如第一幅中，纖細(xì)而勁健的線之勾勒賦形又應(yīng)物而運(yùn)、迥然不同。或疏闊婉轉(zhuǎn)之下飾以鵝黃、橙赭之彩，留白以素潔之質(zhì)而見(jiàn)綽約雅致花姿、絲絲婀娜之蕊；或密雜聚散而布形廓兼以濃翠、淺碧之色，線面交織、墨彩相彰又顯棱棱峭峭葉形、娟秀青翠之姿。如此恰如其分又對(duì)比鮮明的畫(huà)語(yǔ)賦象之寫(xiě)，不僅取象之征、得物之神，也更能于“一花一葉”中而見(jiàn)素雅、純潔的精神寄寓和希望、健康的生命象征。

成功美術(shù)館館藏于文江先生作品《春羽夕顏放》

   于文江先生筆下，這幅以臨水小洲上的閨中少女，月夜花蔭下輕撫貍奴的恬靜唯美為畫(huà)面主體，創(chuàng)構(gòu)的《春羽夕顏放》。作品中，清涼月輝透過(guò)幽藍(lán)夜幕而灑落于花木、少女之上的整體畫(huà)面環(huán)境基調(diào)營(yíng)造，形似深裂羽狀而株姿挺拔、婆娑優(yōu)美的秀麗“春羽”闊葉，花苞形如毛筆、綻放色彩幽謐而枝蔓連綿、綠葉扶疏的葳蕤“夕顏”，以及蔥蘢草木掩映衣附其上又藏露相布賦形而嶙峋綺錯(cuò)的假山、崖石等，如上諸相景致本身由形及神的賦形落筆，及其映襯并強(qiáng)調(diào)畫(huà)面主體人物情狀的畫(huà)面創(chuàng)構(gòu)運(yùn)用，也都見(jiàn)畫(huà)家傳其神、寫(xiě)其心、得其意的藝構(gòu)之思。

成功美術(shù)館館藏白云鄉(xiāng)先生作品《秋山雨后》

   “靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境”。白云鄉(xiāng)先生《秋山雨后》《夕陽(yáng)山外山》等訴諸畫(huà)面的或現(xiàn)實(shí)或精神的太行山川景物諸相，是畫(huà)家向外對(duì)自然“四時(shí)佳興”之美的開(kāi)掘表現(xiàn)，亦是內(nèi)照的“萬(wàn)物靜觀皆自得”精神再現(xiàn)……心中了無(wú)掛礙的俯仰觀察，審美主體的精神才能與之審美對(duì)象的太行同律共節(jié)、體合為一；與天地變化同頻共振的運(yùn)筆落墨，才能于騰踔、矯健的太行萬(wàn)象中，獲得內(nèi)涵的、深層的、隱藏的生命真義、天地大美。

成功美術(shù)館館藏祁海峰先生作品《太行人家》

   巍巍太行，不僅是雄強(qiáng)豪邁、堅(jiān)韌不餒民族精神氣節(jié)的象征，也更是生于斯長(zhǎng)于斯人們的鄉(xiāng)景鄉(xiāng)情所寄，是太行山區(qū)生民百姓的現(xiàn)實(shí)自然生活環(huán)境。而這也正是祁海峰先生的這幅《太行人家》創(chuàng)構(gòu)里，“目盡山川”“心窮萬(wàn)物”的繪畫(huà)創(chuàng)作感物體驗(yàn)，“刪撥大要，凝想形物”的藝術(shù)審美想象取舍及意象提煉凝萃中，“代山川而言”繪寫(xiě)巍峨太行對(duì)不屈民族脊梁的山水象征寓興。更是一個(gè)長(zhǎng)期生活工作于太行自然山水里，及以太行為其藝術(shù)創(chuàng)作精神母體的畫(huà)家，融情于景的殷切濃郁鄉(xiāng)情映射，平淡樸實(shí)田園寫(xiě)照。

成功美術(shù)館館藏田黎明先生作品《行到水中天 坐看云起時(shí)》

   田黎明先生作品《行到水中天 坐看云起時(shí)》，其以水為媒而捃拾干濕、濃淡、有無(wú)諸多元素，給予怡然人物、田田荷葉、靜謐水面、巋然峰崗、緩逸洲汀等對(duì)象的光影、枯潤(rùn)、黑白筆跡訴諸。還如果斷舍棄謹(jǐn)細(xì)微毛雕繢，刻意模糊弱化具象細(xì)節(jié)，而鳩集線面、墨色解構(gòu)物象局部，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面人物形象、自然風(fēng)景整體的賦象表達(dá)，亦都是畫(huà)家作品形象吸引觀者賞讀、品咂的個(gè)性獨(dú)特畫(huà)語(yǔ)凝萃提煉和實(shí)驗(yàn)總結(jié)踐行。

成功美術(shù)館館藏張捷先生畫(huà)作《新安古道》

   張捷先生的《新安古道》一作，畫(huà)家宿墨點(diǎn)厾排布、藍(lán)綠統(tǒng)染敷色，而井然有序、郁蔥深蔚而生動(dòng)活潑的田壟稼穡之景，安置于溪瀑層疊、奇峰秀麗的山巒洼地之間，即有那五谷豐茂、年豐歲稔的溫馨可親田園象征意味所寄。還有雜樹(shù)疏落布植的蜿蜒阡陌、曲折田埂上，又見(jiàn)那肩扛鋤頭、怡然而歸的鄉(xiāng)民點(diǎn)綴，益發(fā)可見(jiàn)畫(huà)家以田園鄉(xiāng)景立意，而以意運(yùn)筆、落筆成彩的欣欣向榮、生機(jī)盎然時(shí)代田園風(fēng)貌映照。

成功美術(shù)館館藏趙寧安先生作品《野草黃時(shí)有鳥(niǎo)過(guò)》

   賞讀趙寧安先生的《野草黃時(shí)有鳥(niǎo)過(guò)》，在淺黃設(shè)色點(diǎn)染的秋野之中，我們看到的不是山野的荒蕪、寂寥，而是“我言秋日勝春朝”一般生命更加絢爛的綻放，是隱藏在雜草叢落里籽實(shí)所蘊(yùn)儲(chǔ)來(lái)年萌發(fā)的生命希望。聚集枝頭的群鳥(niǎo)之像，既是林野之禽盡情享受秋之豐收、自然恩賜后的俱感歡欣生動(dòng)景象攝取；亦與古人秋鳥(niǎo)孤寒迥然不同的群像寫(xiě)照中，而見(jiàn)昂揚(yáng)向上、生機(jī)勃勃的時(shí)代精神映射，真乃“蔚然奇觀”也！

成功美術(shù)館館藏李呈修先生畫(huà)作《晴耕雨讀塬上人》

   李呈修先生的山水繪畫(huà)《晴耕雨讀塬上人》，峰面凹凸、肌理碐磳的典型黃土地貌呈現(xiàn)，溝坎層疊、梁峁錯(cuò)落的生動(dòng)塬野山水形廓，盤(pán)曲折沖、遠(yuǎn)近衍生的崎嶇野徑穿插分際，鱗次坐落于山根峰腳又綠樹(shù)掩映的黃土高原村落，這些恰是最能代表其本質(zhì)特征的“形”之再現(xiàn)，是畫(huà)家“度”黃土?xí)畿闷渖n莽之質(zhì)、雄渾氣勢(shì)“取真”的典型“形”之表征。故“寫(xiě)其形”也必能“傳其神”，而形肖神活、萬(wàn)象蔥蘢矣。

成功美術(shù)館館藏曠小津先生作品《春煙十里溪》

   曠小津先生作品《春煙十里溪》，畫(huà)家在對(duì)張家界獨(dú)特山水地貌、巖崖肌理的窮其本源、得其本質(zhì)感物，以及斧劈、刮鐵、馬牙等傳統(tǒng)面皴語(yǔ)言的取法衍生中，將傳統(tǒng)的成熟筆墨經(jīng)驗(yàn)與造化的突出本質(zhì)特征有機(jī)融合在一起，繼而“筆墨互鑒、皴染兼?zhèn)洹睅?lái)的幾何狀山石肌理呈現(xiàn)，仿如刀刻石面一樣而棱角分明，顯然極得對(duì)象自然的崢嶸、剛健之真了。還有畫(huà)家筆鋒散逸點(diǎn)綴于山石紋理銜接罅隙、山腳崖側(cè)裸露處的豐茂蔥郁苔草，以及兼皴帶染而或厚或薄或明或暗呈現(xiàn)的峰形崖面深淺凹凸之狀造景，亦見(jiàn)畫(huà)家“搜尋生石，按形求法”而察其晦明變化、得其豐采韻致、彰其雄渾勢(shì)韻的體物之誠(chéng)了。

成功美術(shù)館館藏莫建成先生作品《修竹伴孤芳》

   莫建成先生的四尺整張《修竹伴孤芳》題畫(huà)詩(shī)為：“春榮夏茂季秋香，晚節(jié)還能傲雪霜，不見(jiàn)（是）東風(fēng)桃李面，幾竿修竹伴孤芳。”斗方竹、石、菊疏朗清空，有散懷寄抱，靈動(dòng)自怡，從容不迫的意味；整張大石、修竹、繁花、芭蕉加之石縫之間的潺潺流水，給人一派秋高氣爽，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的崢嶸歲月稠之感。畫(huà)家用筆墨、構(gòu)圖、顏色、布勢(shì)、繁簡(jiǎn)的區(qū)別告訴讀者審美價(jià)值、審美感受、審美理想、審美需求等讀者可以通過(guò)自己的藝術(shù)欣賞，滿足不同的審美陶冶。

成功美術(shù)館館藏孔紫女士畫(huà)作《紅高粱》

   孔紫的《紅高粱》，其飽滿高粱穗上鮮明又深沉的紅色彩敷染，以及取濃翠綠色暈染的茁壯蔚秀高粱地，愈加呈現(xiàn)出其極富主觀意蘊(yùn)的色彩語(yǔ)言，加持于畫(huà)面藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)中，對(duì)勞動(dòng)、對(duì)土地、對(duì)田園的贊美。這也讓筆者的思緒，透過(guò)其“思接千載”的畫(huà)面田野，而神游于“黍芃芃而擢秀，粟薿薿而敷榮”的詩(shī)意畫(huà)境中去了……

成功美術(shù)館館藏王驍勇先生作品《奔牛圖》

   于王驍勇先生這幅《奔牛圖》中“奔騰的牦牛，火熱的生活”而言，其所繪者是動(dòng)感十足、力量磅礴，又富于時(shí)代氣象的藏區(qū)現(xiàn)實(shí)生活，其“像”的骨氣凸顯亦需要相應(yīng)的筆墨畫(huà)語(yǔ)“沉吟鋪辭”立之，其“神”的氣韻彰顯還需對(duì)應(yīng)的線面元素“怊悵抒情”寫(xiě)之。而正是這樣的動(dòng)態(tài)“意”之核心注入筆墨，才有其縱橫揮灑的迅疾線寫(xiě)勾勒、激蕩墨色擦染與之高度契合，而見(jiàn)極速運(yùn)動(dòng)中牦牛、藏民的形廓肢體。如那飛揚(yáng)折轉(zhuǎn)線態(tài)里的鞭子，如那散鋒恣肆帶來(lái)牦牛腹下激揚(yáng)的毛發(fā)，如那彩筆率意而揮寫(xiě)意的隨勢(shì)而舞彩帶，如那定格運(yùn)動(dòng)瞬間造型的顛簸歡騰的騎手，如那放開(kāi)四蹄奮力向前爆發(fā)力量的貴在傳神寫(xiě)形……

成功美術(shù)館館藏章飆先生作品《客夢(mèng)入翠微》

   章飆先生的《客夢(mèng)入翠微》當(dāng)中，不作矯飾之態(tài)而輕松酣暢的意筆散鋒，或枯或潤(rùn)皴寫(xiě)或深或淺敷色，不僅帶來(lái)自然草木愈加茂盛深秀、野逸繁蕪的鮮活形神之質(zhì)，也還更見(jiàn)畫(huà)家客居當(dāng)中，對(duì)山色翠微家鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈的眷戀。還有那輕松筆觸或線或點(diǎn)或勾或擦，去其“謹(jǐn)毛”賦形的典型徽派民居；以及三三兩兩悠游水面點(diǎn)景水禽的只取形廓大要之寫(xiě)，水岸碼頭汲水村姑的眉眼盡舍賦形亦是如此，可見(jiàn)其突出主題意象表達(dá)，重在畫(huà)面整體營(yíng)造的寫(xiě)意性筆墨趣韻呈現(xiàn)。

成功美術(shù)館館藏王世利先生作品《黃河賦》

   在王世利的心中，母親河不僅僅是一條氣勢(shì)磅礴的大河，而且還是一種精神，一種氣韻，一種向往，一種意境。賞讀其筆下的《黃河賦》，如有一種黃鐘大呂般催人奮進(jìn)的激勵(lì)感與怦然心動(dòng)的震撼力，使觀者油然生出一種欲罷不能的審美激動(dòng)與藝術(shù)陶醉。

（文\成功書(shū)畫(huà)家網(wǎng)綜合編輯）