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取象天地間寫真筆墨中——淺析著名山水畫家程振國(guó)先生畫作（《西部成功書畫家》刊載）的藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)

程振國(guó)先生作品《雨激峽江云起圖》

筆者題中所謂“藝術(shù)創(chuàng)構(gòu)”何也？即為它的創(chuàng)作過程與構(gòu)成要素，其本質(zhì)上可謂涵蓋內(nèi)容極廣極豐，實(shí)非三言兩語能說的明白。近日筆者見《西部成功書畫家》刊載數(shù)幅當(dāng)代著名山水畫家程振國(guó)先生，不同時(shí)期的山水佳作，對(duì)其繪畫藝術(shù)的構(gòu)成要素略有所悟，對(duì)其創(chuàng)作過程亦稍有體會(huì)，故不惴淺陋之思、粗疏文筆，以“創(chuàng)構(gòu)”為提要，試做一些極為淺顯的分析。或有不當(dāng)之處，但請(qǐng)方家批評(píng)！

一、鳩集諸元、深徹繁復(fù)的畫圖創(chuàng)作過程

近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大家張大千先生說：“游歷不但是繪畫資料的源泉，并且可以窺探宇宙萬物的全貌，養(yǎng)成廣闊的心胸……”，可見畫家于自然生活中細(xì)細(xì)觀察，而儲(chǔ)大千于胸壑的“體物”，對(duì)其之后的創(chuàng)作過程及一幅作品的最終呈現(xiàn)，是多么的重要。如此次刊載程振國(guó)先生早期的《憶寫湘西路上所見》《湘西小景》，及近年所作《玉江峽關(guān)圖》等作品，僅從題跋可知這些或大或小的山水畫圖，俱是畫家以悠游于祖國(guó)大好河山間所見自然美景，統(tǒng)攝入其畫圖的藝術(shù)性表現(xiàn)，亦深蘊(yùn)著畫家取象天地的“感物”獲得、“感興”觸發(fā)、“神會(huì)”蘊(yùn)造、“凝慮”取舍、“虛靜”之造及“理法”運(yùn)用等創(chuàng)作的脈絡(luò)過程。

程振國(guó)先生作品《憶寫湘西路上所見》

譬如《憶寫湘西路上所見》《湘西小景》兩幅，從“心師造化”的感物來說，即為以湖南“湘西”山河風(fēng)光和人文風(fēng)情入畫的圖構(gòu)呈現(xiàn)。畫中枝干縱橫、濃蔭繁密的草木蔭庇分割下，伴于溪澗水岸的山石筑基、土木混建的湘西民居，阡陌縱橫的一塊塊水田，水流奔涌的激蕩山瀑，以及河畔石階上的漿洗村婦，悠游于河水上的蚱蜢小舟等等，錯(cuò)落有致而氣象儼然。這些出現(xiàn)在畫家作品中具有鮮明湘西地貌風(fēng)情特征的物象，俱是收入畫家眼底的“湘西路上所見”現(xiàn)實(shí)之景，亦是這自然之象觸發(fā)畫家創(chuàng)作沖動(dòng)的“得妙物于神會(huì)”（唐·李嗣真語）的“興會(huì)”所致。

當(dāng)然畫面上的山水“藝象”表現(xiàn)，有了“師造化”“心會(huì)神融”的外物激發(fā)和主觀體驗(yàn)之外，更需要畫家以基于畫理技法要求的刪撥增減，及進(jìn)入“澄澈”“虛靜”之心境等的創(chuàng)作實(shí)踐。故而如前作對(duì)“湘西路上”所謂“憶寫”，實(shí)則是物象進(jìn)入畫家視野、存于畫家心鄉(xiāng)，經(jīng)過一段時(shí)間的沉淀醞釀、思想加工的主觀表達(dá)。其間溪瀑之遠(yuǎn)近高低，草木之疏密稀繁，舟舸之或泊或行，乃至筆墨之或纖或粗，色彩之或濃或淡，又都見畫家主觀神思觀照客觀山水景象的獲得表現(xiàn)，也內(nèi)蘊(yùn)著畫家的學(xué)養(yǎng)積淀、審美主張等。既為其“湘西山川”與之“神遇而跡化”的心物熔冶反映，亦見代這迥異于常“山川語”的寫意傳情抒發(fā)。

程振國(guó)先生作品《湘西小景》

程振國(guó)先生對(duì)外物自然的感物體驗(yàn)和傳情寫真，于其近年來所作畫圖中，愈加精微神妙。如繪于辛丑年的這幅《雨激峽江云起圖》，畫面所構(gòu)寫的顯然是雨中峽江景致。大雨滂沱之下，水岸村落山谷的溪澗水量猛漲，掛于近景崖壁上的三兩瀑布聲勢(shì)愈發(fā)雄壯，風(fēng)雨激蕩的長(zhǎng)江峽谷水勢(shì)愈發(fā)洶涌，往來于江面上的舟船趕忙收起風(fēng)帆、降下桅桿，紛紛涌入江岸村鎮(zhèn)港口躲雨避險(xiǎn)。畫家不僅通過瀑布、溪谷、帆船、江水等這些物象的側(cè)面描繪烘托，達(dá)到了其畫面對(duì)“雨”的藝術(shù)構(gòu)想和“激”的神思表達(dá)，而見峽江之中往來舟船、居住百姓，突遇暴雨的真實(shí)生活情狀，及這種降雨天氣所帶來的緊急險(xiǎn)峻情勢(shì)凸顯。同時(shí)也還以畫面中愈加清空的山色，越顯蒼翠的草木，以及對(duì)面遠(yuǎn)山間蒸騰而起的煙云等景物的造寫布置，表達(dá)了畫家主觀上對(duì)這峽江綺麗景象詠嘆之情和贊美之思。

而在對(duì)畫作題跋里“舊游印象”的記述遐想中，我們依然還可覓得畫家將其早年悠游于奇山秀水間，采風(fēng)寫生所得天地之象，蘊(yùn)化為畫圖具象的鳩集呈現(xiàn)。這蓄儲(chǔ)于他胸壑間的大千奇景，歷經(jīng)歲月的醞釀，通過神思的運(yùn)構(gòu)，繼以學(xué)養(yǎng)的加持和審美的導(dǎo)引，于主觀意識(shí)與客體景物交融間，呈現(xiàn)在畫面“遷想妙得”的運(yùn)思構(gòu)想上。畫家將其對(duì)風(fēng)雨中生民百姓生活狀態(tài)的關(guān)注，及對(duì)山川自然情貌的贊頌，寄寓予這抓住“峽江”雨景之象的著意強(qiáng)調(diào)中，融注于筆墨、圖示畫語的情志彰顯上，繼而也讓我們體會(huì)到了由自然現(xiàn)實(shí)的澄澈觀照，到意象蘊(yùn)構(gòu)的凝慮增剔，再到畫面表現(xiàn)的具體繪寫，等等一系列錯(cuò)綜復(fù)雜又精妙幽微的繪畫創(chuàng)作過程反映。再有如《玉江峽關(guān)圖》中的“意寫舊游印象”，《憶寫湘西路上所見》中的“憶寫”等，俱是如此、妙用無窮。

程振國(guó)先生作品《玉江峽關(guān)圖》

二、臻于化境、與道同機(jī)的畫面構(gòu)成

再?gòu)漠嫾页尸F(xiàn)給觀者的作品具象反映，賞析程振國(guó)先生“取象天地外，寫真筆墨中”畫圖的“構(gòu)成要素”，又見其承古寫今、熔冶物我的藝象特征。以及其筆墨承載、章法布排、色彩賦神上，涵蓋“辯證統(tǒng)一”哲學(xué)審美之旨，躍動(dòng)著音韻律動(dòng)情致，流溢著詩性神韻內(nèi)質(zhì)，而臻于化境的豐饒畫語藝象外顯。唐人張彥遠(yuǎn)認(rèn)為“經(jīng)營(yíng)位置”乃“畫之總要”，我們以程振國(guó)先生的《玉江峽關(guān)圖》一作為例剖解其畫面構(gòu)成要素，也不妨以此為切入口試做賞讀。

就構(gòu)成畫面的章法要素角度來看，遠(yuǎn)景左狹右闊的縱向峰嶺聳峙相對(duì)，影影綽綽的三五點(diǎn)點(diǎn)帆影，及水墨滃暈烘托和留白對(duì)比的朦朧煙云，帶來了江水支流由遠(yuǎn)及近的湯湯之勢(shì)。近景墨色濃重、皴寫鮮明的錯(cuò)落峰頭，還有橫向陳置于江水之濱而屋舍點(diǎn)綴、舟船暫歇的水岸江村，以及由水岸淺灘延伸入江心如壁如垣的橫亙礁石。諸般山水物象主賓呼應(yīng)、縱橫交錯(cuò)、藏露相映，不僅造構(gòu)出山勢(shì)巋巍、峽江險(xiǎn)峻的自然山水之象，屋舍鱗次而熙熙攘攘的峽江村落生活場(chǎng)景，“舳艫相繼，絡(luò)繹不絕”的江面水港繁盛之象；也還于突顯辯證意味的組構(gòu)中，極大的豐富了畫面空間，賦予了畫面“江流天地外，山色有無中”詩意畫境。

程振國(guó)先生作品《溪山有居圖》

從畫面的色彩、筆墨而言，這幅《玉江峽關(guān)圖》整體設(shè)色淺淡，呈現(xiàn)出峽江煙云的霧靄朦朧蔭翳的韻致；山石亦多用摻雜入淡墨的冷色調(diào)敷染，而極見其潮濕潤(rùn)澤的自然情狀。同時(shí)也還于近景草木的綠色點(diǎn)染中，強(qiáng)調(diào)提升了葳蕤豐茂、生機(jī)勃勃的神采。線之勾勒皴擦，墨之渲染暈淡的筆墨運(yùn)用上，近處山之肌理構(gòu)寫鮮明而斑斕層疊，遠(yuǎn)山少皴多染又枯潤(rùn)交錯(cuò)恍然一片。江水之象造寫，更是曲線婉轉(zhuǎn)、盤桓纏繞而見水流迅疾之貌。從諸多筆象可見，畫家在繼承“骨氣形似，本于立意而歸于用筆”的傳統(tǒng)筆墨意趣，之于客觀物象形廓構(gòu)造和精神塑寫基礎(chǔ)上，又充分考量了客觀山水的自然情態(tài)表達(dá)。于是在求取其“真意”的筆墨造寫中，蘊(yùn)化出質(zhì)樸而靈動(dòng)、鮮活而得意的個(gè)性風(fēng)采來；其間因景物的形象差異、遠(yuǎn)近不同，而表現(xiàn)于畫面中的不同線墨之構(gòu)，不僅展現(xiàn)出徐疾快慢、濃淡枯濕的節(jié)奏律動(dòng)，也還在物象銜接變幻上又見如詩句格律一般的“起承轉(zhuǎn)合”的婉轉(zhuǎn)趣韻，更加豐富了畫家筆墨駕馭的藝術(shù)內(nèi)涵。

再如程振國(guó)先生的另一幅作品《溪山有居圖》亦見如此生動(dòng)的筆態(tài)，筆墨練達(dá)而不失其精神，布構(gòu)豐富而主旨鮮明。其中或淡墨滃暈造形而遠(yuǎn)山連綿起伏，或線勒大要形廓、色彩分染填充體積而傲然雄踞，遠(yuǎn)景綿亙不絕、天地相接而一望無際，近景山村靜謐、瀑澗潺湲而幽靜恬淡，近實(shí)遠(yuǎn)虛對(duì)比鮮明又統(tǒng)構(gòu)于一體。整個(gè)作品不僅在開合聚散、藏露顯隱的位置經(jīng)營(yíng)中，充分運(yùn)用到了國(guó)畫章法“三遠(yuǎn)”、“散點(diǎn)”等諸般法則，也于動(dòng)與靜、虛與實(shí)及現(xiàn)實(shí)與聯(lián)想的各種畫面元素統(tǒng)籌構(gòu)想中，極大的闡發(fā)出具象的筆墨媒材、章法之布，與天地自然同律同節(jié)的“道”之相契來。于是乎！霞嵐起于天際而與之精神同彩，林泉相伴于山野而其心悠然……

程振國(guó)先生畫作《烏江》

清代思想家王船山論詩曰：“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”，美學(xué)家宗白華先生認(rèn)為，此論為“中國(guó)藝術(shù)的最后的理想和最高的成就”。以“創(chuàng)構(gòu)”之脈絡(luò)，賞讀程振國(guó)先生幾幅作品，而行文至此，筆者腦海里不禁閃現(xiàn)出先賢前輩這句經(jīng)典的論斷來。倘若將此論置于繪畫的“創(chuàng)構(gòu)”上，其“筆”能“追光躡影”、盡得其真，而不可謂不妙也；其寄予畫中的“情懷”能溝通天人、聯(lián)系物我，亦不可謂不神矣。想來以此論為文章作結(jié)，來概括程先生的山水藝術(shù)創(chuàng)作過程及畫面所蘊(yùn)之要，亦能稍稍填補(bǔ)筆者思想淺陋、文筆粗疏，所帶來的遺憾不足和錯(cuò)漏謬誤吧！

（文\成功美術(shù)館書畫藝術(shù)評(píng)論員馮宜玉）

畫家簡(jiǎn)介：程振國(guó)，1946年生，山東臨朐人。師從梁樹年、郭北巒、白雪石先生專攻山水。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第七屆理事，北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、文聯(lián)理事，《美術(shù)家》雜志顧問，中國(guó)水墨研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽，曾在北京當(dāng)代美術(shù)館、榮寶齋、蘭州秋田美術(shù)館、美國(guó)洛杉磯、舊金山、新加坡、日本舉辦個(gè)人畫展。出版數(shù)十部畫集。多幅作品被中國(guó)美術(shù)館和多家藝術(shù)館、博物館收藏。