顧平先生畫作《臨泉雅致》
晉陶淵明《時運》曰：“洋洋平澤，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。稱心而言，人亦易足。揮茲一觴，陶然自樂。”由此可見魏晉人愛尚自然之美的心靈，以及由山水外相的文藝吟詠贊嘆，到其幽微深情寄托的虛靈化和情致化意境表達了。當代著名畫家顧平先生的“逍遙山水”繪畫，精神上追溯魏晉人文，審美中親近自然、寄情林泉，并與之共鳴共情而怡然稱快，進而在“山川與予神遇而跡化”的畫面呈現中，尤見主觀意識與客體林泉相契欣然的自得其樂。
恰如《西部成功書畫家》刊載的“墨舞丹青?壬寅賀新春成功美術館館藏名家作品線上賞鑒”活動的顧平先生畫作《林泉雅致》，或臨水吟詠，或悠游山林，或登高長嘯，可見畫家揮毫造景造境必求曠然之氣的“樂山樂水”文人風度趣旨。觀那于草木蔭翳之所，在徜徉流水之畔，望水而欣欣然，捧卷琢磨之狀，眺望遠景情貌的四位曠達高士。還有于那抱膝坐于小丘之巔，揮手灑然、放達胸懷而純厚天真、充滿俠情的雅士。再有徐徐穿林、洋洋恣意，施施然踏歌而來綸巾隱士。瀟灑豪邁文人雅士與山水相融，“筆寫天地幽情，圖繪文人風騷”，以形寫神又清新雋永帶來人與自然共享的精神意蘊。
顧平先生畫作《松蔭雅集圖》
筆墨上，顧平先生繪畫亦能體現畫面主客相融而“神遇跡化”的具象筆墨反映，即富于音韻節律動感而恣意婉轉、風神磊落，充滿與“逍遙山水，暢懷抒情”畫韻趣志契合尋求，帶來的畫面語言個性創建。筆者從初識顧先生至今已近十載，對其作品筆墨語言還算熟悉。又因工作之便有幸時常能摩挲目睹、品咂賞讀先生畫作，每每看到其畫作中仿佛充滿生命活力的流暢生動線條，及其輕重濃淡表達出物象舞動的生命特征，自己的身心也不禁隨之舞動起來；其于山野林泉之中“逍遙”“陶然”的物象精神內質，也在這同樣開合自如、驅馳有度而高古脫俗與人性輝映的筆墨線形中生動起來。
如這幅《林泉雅致》，于那寫“水”的回環蜿蜒弧線之中，就能感受到溪流恣意歡快情貌，帶來的充沛盎然生機。于那揮灑“流云”的水墨渲淡飄逸之中，帶給觀者云霞蒸陶、煙云浩渺，而裊裊升騰的神思飛揚、物我兩忘。于那勾勒草木的遒勁中鋒線態之上，獲得老樹虬結峻拔，枝葉婆娑葳蕤的蓬勃生命氣象。于那潑染層積、線面交錯、墨色輝映的丘谷、坡坂體勢造形中，總能體悟到山川一起一伏如音樂之跌宕高低，生生的人之情感與天地合和的諧和律動。還有于那不同年齡、不同身份、不同情態畫面人物的造像上，或長短轉折相接，或枯濕濃淡相宜，或點線徐疾錯落，繼而骨氣形似、形神兼備。呼朋喚友、語笑嫣然，三五而聚 、顧盼流連，錯落布置于流觴曲水之濱，幽寂山林之間，捻須苦思冥想、暢懷而言笑晏晏，其畫語呈現俱是與山岳語、同低水言且寄情山水之逍遙客；筆墨造像亦是繾懷自然、神游天地而與自然和諧相處的怡然自樂風流名士。
（文\成功美術館書畫藝術評論員 馮宜玉）
顧平先生畫作《小橋水清幽 仙客神暢游》
畫家簡介：顧平，1960年生，江蘇南通人。中國國家畫院藝術家、中國國家畫院顧平導師工作室導師。民盟中央美術院副院長、《中國畫院史》執行副主編。曾任南通大學藝術學院教授、南京信息工程大學傳媒與藝術學院院長、碩士生導師。中國“逍遙山水”畫的倡導者，以魏晉人文為主創，其《竹林七賢》入選第八屆全國美展、《蘭亭序》被中國美術館收藏。
顧平先生畫作《臨水雅集圖》
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