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紅色歷史的藝術(shù)表達(dá)需多元生動(dòng)

2021-12-16

新時(shí)代,重大題材美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該如何做?這在中國美術(shù)界是一個(gè)需要凝聚各方使命感和藝術(shù)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾n題。

  以我今年創(chuàng)作的一組版畫作品《新文化運(yùn)動(dòng)中的“浙江潮”》為例,我想用更藝術(shù)、更審美甚至更活潑的形式來體現(xiàn)需要后人銘記的啟蒙歷史,讓人們首先有興趣,其次才是有興致去認(rèn)識(shí)那段歷史。

  紅色歷史是中華文明發(fā)展的階段節(jié)點(diǎn),也是中國政治用光明照亮黑暗的過程手段,目的和結(jié)果必然是萬眾一心、國富民強(qiáng)。在當(dāng)下,我們對(duì)紅色歷史的藝術(shù)化表達(dá),需要有當(dāng)代的表達(dá)方式,尤其是面向當(dāng)代年青人,如果只是刻板地說教,往往可能引起排斥心理,或者令他們感到困惑、疏離。新時(shí)代、新要求,我們的藝術(shù)需要思考如何讓藝術(shù)的表現(xiàn)更加多元生動(dòng),讓紅色歷史更加深入人心,這是每位藝術(shù)家理應(yīng)直面的創(chuàng)作要求。紅色歷史的藝術(shù)創(chuàng)作,如照片一樣復(fù)刻寫實(shí)不應(yīng)該是唯一的藝術(shù)語言風(fēng)格,宏大場面、群像展現(xiàn)也不應(yīng)該是必須的藝術(shù)觀照,每位藝術(shù)家都應(yīng)該從自己獨(dú)到的認(rèn)知角度出發(fā),以個(gè)性化、生動(dòng)的表現(xiàn)語言和流暢舒展的畫面審美,呈現(xiàn)更加適應(yīng)當(dāng)代人尤其是年青族群的讀圖心理、閱讀習(xí)慣。如此,紅色的歷史才不會(huì)因沉重而難以“展翅飛翔”。

  這組《新文化運(yùn)動(dòng)中的“浙江潮”》組畫,實(shí)際是一件四四方方的整幅畫面,因?qū)で髽?gòu)圖的視覺變化,而拆分成相互關(guān)聯(lián)的四件作品,從四個(gè)不同的角度表現(xiàn)那段影響深遠(yuǎn)的歷史。組圖一是大潮涌動(dòng)人心思變,強(qiáng)調(diào)歷史動(dòng)態(tài),是時(shí)代背景,表現(xiàn)底層民眾不滿社會(huì)現(xiàn)狀且鼓且呼。組圖二重點(diǎn)表現(xiàn)邵飄萍,一個(gè)具有獨(dú)立見解、敢以生命的代價(jià)去喚醒民眾的報(bào)人,寸管之筆是他與軍閥較量的武器,五尺身軀是他立足正義的精神載體。組圖三表現(xiàn)的是革命女杰秋瑾,一個(gè)弱女子為改變社會(huì)黑暗遲滯的現(xiàn)狀,以“大丈夫”的形象千秋永垂。組圖四集中表現(xiàn)了陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等仁人志士,他們的命運(yùn)不盡相同,但因思想與精神的契合而成為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。在畫面形象的表達(dá)中,我想減少差異性,合并同類性,避免零亂感,讓正面人物更自由自在,讓反面人物壓抑逼仄。此外,在強(qiáng)化歷史主角的同時(shí),我也考慮當(dāng)時(shí)的氛圍環(huán)境,畫面語言色彩黑白分明、一目了然,力圖讓觀眾在關(guān)注這段歷史的同時(shí),隨著畫面視覺的過渡去品味人生的意義,去思考自身的價(jià)值,去肯定歷史的進(jìn)步。

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