2019-02-15
忙壞了中國人
開展前,忙著在網(wǎng)上爭(zhēng)論
臺(tái)北故宮到底應(yīng)不應(yīng)該
把天下第二行書《祭侄文稿》外借
這到底屬于博物館間正常的文物交流
還是媚日行為
開展后,忙著去現(xiàn)場(chǎng)
看消失大半個(gè)世紀(jì)之后
又突然冒出來的宋代名畫《五馬圖》
雖然國寶外借問題
到最后也沒爭(zhēng)論出個(gè)結(jié)果
但好處是
經(jīng)過一輪微博熱搜的科普
《祭侄文稿》擁有了超高的知名度
相比之下
《五馬圖》在真愛粉眼里值得打飛的去看
可論國民度
和《祭侄文稿》之間
還差了一個(gè)《千里江山圖》的距離
所以呢
今天我們就來好好科普一下《五馬圖》
《五馬圖》是北宋李公麟的作品
李公麟的本職是公務(wù)員
當(dāng)過刪定官、御史檢法
放在今天
大概相當(dāng)于司法系統(tǒng)的一員
但他最擅長(zhǎng)的卻是畫畫
宋徽宗編了一部《宣和畫譜》
把他跟畫圣吳道子相提并論
寫他的篇幅占了全書第一
北宋畫壇搞評(píng)選
參賽人員一致推舉他為“宋畫第一人”
“宋畫第一人”畫畫有兩大特點(diǎn)
第一馬畫得最好
上承唐朝韓幹,下啟元代趙孟頫
據(jù)說還因?yàn)楫嫷锰珎魃駭z了真馬的魂
直接把一匹馬給畫死了
第二不愛顏料最擅白描
把畫畫時(shí)打的底稿
發(fā)展成了一種獨(dú)立的畫科
《五馬圖》剛巧兼具了這兩點(diǎn)
《五馬圖》局部
李公麟畢竟是混官場(chǎng)的人
見識(shí)過一些大場(chǎng)面
比如職貢(藩屬或外國給朝廷進(jìn)貢)
南朝蕭繹《職貢圖》北宋摹本局部
《五馬圖》描繪的
正是西域進(jìn)貢給北宋的寶馬
李公麟采用職貢圖題材常用的
分段式橫向構(gòu)圖法
畫出5匹形態(tài)各異的駿馬
每匹馬前面還有一名負(fù)責(zé)牽引的奚官
(高級(jí)馬倌,專門負(fù)責(zé)給朝廷養(yǎng)馬)
展出中的《五馬圖》26.9cmx204.5cm
貼心的黃庭堅(jiān)同學(xué)
在題字里為我們標(biāo)注了每匹馬的
姓名、年齡、身高、籍貫……
它們分別是
1號(hào)馬鳳頭驄
2號(hào)馬錦膊驄
3號(hào)馬好頭赤
4號(hào)馬照夜白
和5號(hào)馬
話說
千萬不要以為我漏掉了5號(hào)馬的名字啊
是原畫上根本就沒寫
是黃庭堅(jiān)忘了嗎?
還是5號(hào)馬本身就是無名氏?
乾隆用一段“牛皮癬”給出了自己的猜測(cè)
“曾紆(唐宋八大家曾鞏的侄子)在題跋中提到
李公麟畫死了名馬滿川花
朕覺得5號(hào)應(yīng)該就是那匹被攝魂的可憐馬
至于它為什么沒名字
以朕的專業(yè)知識(shí)判斷應(yīng)該是有人作假
把5號(hào)裁掉自己補(bǔ)畫上前面4匹
再在原畫上補(bǔ)個(gè)5號(hào)
就相當(dāng)于手工制作出2幅真跡了
嗯,應(yīng)該就是這樣
雖然乾隆說的斬釘截鐵
但他的水平畢竟擺在那里
除了5號(hào)馬芳名是滿川花
其他觀點(diǎn)要不要相信大家自己斟酌
我們還是回過頭接著看這5匹馬
采用技術(shù)手段(傳說中的PS)得到的全圖采用技術(shù)手段(傳說中的PS)得到的全圖
除3號(hào)馬好頭赤和它的名字一樣
通體設(shè)淡紅色
其他幾匹馬都是用單線白描
僅在局部略作烘染
線條簡(jiǎn)潔而流暢
尤其從馬背到臀胯的線條
一氣呵成
沒有一絲猶豫和重復(fù)
李公麟不愧是白描大神
通過這寥寥幾筆
我們就能感覺到駿馬們的膘肥體壯
行走間凸起的肌肉仿佛充滿彈性
4號(hào)馬局部4號(hào)馬局部
5匹馬或行或立形態(tài)各異
牽著馬的5位高級(jí)馬倌也是各有特色
前3位明顯一幅胡人打扮
尤其3號(hào)的大兄弟
赤膊、光腳還露出一雙大長(zhǎng)腿
不知道老家是不是天氣比較炎熱
后面2位則是典型的漢人裝扮
3號(hào)馬倌3號(hào)馬倌
如果你以前對(duì)《五馬圖》有過了解
那么相信看到這里你心里滿滿的疑問
已經(jīng)無法按捺了
說好的白描呢怎么就有顏色了
還有馬兒們的站位和名字
好像也不是這樣來著
沒錯(cuò),你的懷疑都對(duì)
這幅《五馬圖》確實(shí)和你看過的不一樣
原因很簡(jiǎn)單
以前你看到的
只是臺(tái)北故宮博物院收藏的影印本
而原版
在這次展出前已經(jīng)消失大半個(gè)世紀(jì)了
《五馬圖》影印本站位順序變成了2、4、1、5、3,你發(fā)現(xiàn)了嗎?《五馬圖》影印本站位順序變成了2、4、1、5、3,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
《五馬圖》從誕生以來一直流傳有序
(經(jīng)南宋內(nèi)府、元代柯九思、明代張?chǎng)l(fā)遞藏,乾隆時(shí)期進(jìn)入清內(nèi)府)
直到落到溥儀手里
清朝滅亡后
溥儀從宮里偷了一大批寶貝出來賣
有個(gè)日本籍“大客戶”
一次性從溥儀那里買了40幅書畫
溥儀一開心
就把《五馬圖》當(dāng)作添頭送人了
這件事大概發(fā)生在1925—1932年之間
從那之后
《五馬圖》就下落成謎
再?zèng)]在公眾面前出現(xiàn)過
二戰(zhàn)之后
還有日本藏家宣稱它毀于戰(zhàn)火
沒想到80多年后
在大家已經(jīng)看習(xí)慣了影印版本的時(shí)候
日本悄咪咪地就把它展出來了
也是real驚喜
展出中的《五馬圖》展出中的《五馬圖》
雖然被失而復(fù)得增加了神秘感
但《五馬圖》值得你打飛的去看的原因
可不止這一點(diǎn)
首先
中國的很多名畫、名帖都是后人評(píng)的
當(dāng)時(shí)的人根本不知道、更別說贊同了
但《五馬圖》不一樣
它在宋代就屬于名畫,有文獻(xiàn)記載的那種
即使現(xiàn)在名氣沒有《清明上河圖》
《千里江山圖》和《溪山行旅圖》來的大
但在很多專業(yè)人士眼里
是可以真正稱為“宋畫第一”的
其次
千百年過去之后很多古畫真假難辨
《五馬圖》上雖然沒有李公麟的題款
但黃庭堅(jiān)的題字和題跋
顯然比李公麟親筆簽名更可信
(黃庭堅(jiān)的字好認(rèn),李公麟寫字什么樣誰知道呢)
所以說《五馬圖》
是李公麟傳世作品里最沒爭(zhēng)議的一件
被宋徽宗偏愛的
“宋畫第一人”、白描大神風(fēng)采如何
一看便知
李公麟《維摩居士像》京都國立博物館藏
怎么樣,這樣一說
是不是有種飛趟日本的沖動(dòng)了,展期到2月24日結(jié)束哦~
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