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林泉高士賦詩(shī)情——“含英咀華 品味經(jīng)典?成功美術(shù)館2018年度名家書畫精品典藏” 顧平作品賞析

2023-11-08

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林泉高士賦詩(shī)情——“含英咀華 品味經(jīng)典?成功美術(shù)館2018年度名家書畫精品典藏” 顧平作品賞析

顧平作品  《惠風(fēng)和暢》

    本網(wǎng)訊(記者馮宜玉)由成功美術(shù)館聯(lián)袂成功書畫家網(wǎng)舉辦的含英咀華 品味經(jīng)典——成功美術(shù)館“2018年度名家書畫精品典藏”線上賞析活動(dòng)近日隆重開啟,成功美術(shù)館精心遴選的2018年度館藏多幅名家經(jīng)典書畫作品,將在春節(jié)期間與廣大藏友在線上見面。今日本網(wǎng)記者與您一起分享的是中國(guó)國(guó)家畫院畫家、研究員、民盟中央美術(shù)院常務(wù)院長(zhǎng)顧平先生臥聽林泉、筆懷詩(shī)意的“逍遙山水”畫作。
 

林泉高士賦詩(shī)情——“含英咀華 品味經(jīng)典?成功美術(shù)館2018年度名家書畫精品典藏” 顧平作品賞析

顧平作品   《明月幾時(shí)有》

    顧平先生倡導(dǎo)的“逍遙山水”畫作,繼承了魏晉以來(lái)文人繪畫悠游于山水,排遣塵慮,寄托情懷的人生情懷。畫中所寫皆是賞山玩水、撫琴吟唱、清談?wù)摰赖墓糯娜耸孔娱e適、暢達(dá)生活狀態(tài),進(jìn)而彰顯心胸?zé)o邪、坦蕩無(wú)余的豁達(dá)人生觀,及人與自然相悅相融,和諧共生的社會(huì)觀、藝術(shù)審美觀。
 

林泉高士賦詩(shī)情——“含英咀華 品味經(jīng)典?成功美術(shù)館2018年度名家書畫精品典藏” 顧平作品賞析

顧平作品   《登山臨水 悠然自適》 

    對(duì)于魏晉時(shí)期的藝術(shù)審美的風(fēng)尚,美學(xué)理論家宗白華先生曾以“向外發(fā)現(xiàn)了自然,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”一言蔽之。顧平先生為我們創(chuàng)造的畫面觀感也是如此,大有嵇康“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”之感,觀者讀其畫作,神游其中自然與畫卷心神相合,氣韻相契。動(dòng)靜之間,如置身與真山實(shí)水之中,身心得以極大的放松。正如成功美術(shù)館館藏的作品《惠風(fēng)和暢》,約三兩好友攜家眷稚子,于密林泉畔閑坐游賞,觀“陰陽(yáng)割昏曉”云卷云舒,聞溪澗涓涓“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,一日時(shí)光就在林蔭下斑駁的光點(diǎn)里度過,“惠風(fēng)和暢”而怡然自得。畫中線寫與筆墨自是婉轉(zhuǎn)多姿、虛實(shí)相襯,繪寫的天光和煦之景中,那種詩(shī)意逍遙之境在觀者心中也油然而生。
 

    何為逍遙,莊子曰:“彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。”東坡又說(shuō):“何時(shí)杖策相隨去,任性逍遙不學(xué)禪。”也即是悠游自得的狀態(tài),是一種無(wú)拘無(wú)束的逍遙境界,身體的不受羈絆束縛心靈的自由放逸。這也正是顧平先生的畫作,所倡導(dǎo)的“逍遙”。

    在此次推出的另一幅作品《明月幾時(shí)有》中,畫家以東坡《水調(diào)歌頭》詞意為引領(lǐng),筆墨潤(rùn)染山水開合,隨性揮灑山岳聳峙,皴染勾勒大河湯湯,云嵐相托明月當(dāng)空。畫中詞家雙臂相托,邀月共飲的形神繪寫,如神來(lái)之筆般。將詞家貶官外放恰逢中秋,飲酒至酩酊大醉時(shí)“感喟遣懷”的歡愉暢達(dá),及與胞弟望月相邀的思念之情,表現(xiàn)的淋漓盡致。畫中有詞人以詩(shī)文審美與天地自然構(gòu)筑的時(shí)空共鳴,也更顯畫家對(duì)詞中詩(shī)性放達(dá)的精準(zhǔn)把握。唐代大批評(píng)家張彥遠(yuǎn)論畫說(shuō):“窮元妙于意表,合神變乎天機(jī)。”顧平先生在這幅作品中,所展現(xiàn)的正是這種超脫了筆墨技法、圖式框架,而對(duì)人與天地之神魂精神的完美駕馭。這幅《明月幾時(shí)有》的創(chuàng)作,將畫中詞家一生跌宕起伏,但一如既往地保持豁達(dá)開朗的生活態(tài)度,這種情感上、氣質(zhì)上微妙的狀態(tài)變化把控十分到位,精神的抑揚(yáng)恰到好處,不得不讓讀者嘆為觀止。而畫中東坡的人生,也正體現(xiàn)了畫家一直所倡導(dǎo)的“逍遙”的山水精神。
 

    顧先生曾言:“魏晉文人借助游山玩水排遣塵慮,寄托情懷。西晉時(shí)名士嵇康、阮籍、劉伶等七人經(jīng)常雅集竹林,飲酒撫琴,清談?wù)摰溃贩Q‘竹林七賢’……蘭亭修褉便是魏晉風(fēng)雅的絕唱,也是古代中國(guó)人文自然觀、逍遙觀的典范。”由此可見,其繪畫氣質(zhì)上傳承的正是這種如嵇康、阮籍“越名教而任自然”般的身體與心靈上的放達(dá)與超脫。這種精神上非同一般的自由灑脫以及詩(shī)意的表現(xiàn),貫穿其畫作始終,正如畫家為我們的直露胸臆的坦言:“余三十年來(lái)多次圖繪《竹林七賢》與《蘭亭修褉》,都是為竹林七賢人格魅力所吸引,亦為蘭亭序之人文境界所折服。逍遙山水圖繪高士散懷山水之情,一方面出自我對(duì)魏晉風(fēng)度的追慕,另一方面也不乏對(duì)古代原始、優(yōu)美自然環(huán)境的緬懷。”
 

    觀此次活動(dòng)推出余作,“魏晉文人融合儒釋道三家思想的仁智逍遙”影響并以其為文化背景的痕跡極為鮮明,在臥聽流泉、仰觀高山,把酒臨風(fēng)、吟風(fēng)對(duì)月中,帶給觀者悠游于山巒、林泉,以及山非山、水非水的內(nèi)心感受。先生揮毫作畫務(wù)求高古脫俗、曠達(dá)自由、輕松愉快,表現(xiàn)了當(dāng)代文人畫家“詩(shī)意逍遙賦林泉”的精神風(fēng)度。


畫家簡(jiǎn)介:顧平,江蘇南通人,1960年4月生。 中國(guó)國(guó)家畫院畫家、研究員、民盟中央美術(shù)院常務(wù)院長(zhǎng)、中國(guó)畫碩士生導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、文化部重大課題《中國(guó)畫院史》執(zhí)行主編。曾任南京信息工程大學(xué)傳媒與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授。

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