《世說(shuō)新語(yǔ)》專辟了一卷《容止》，褒褒貶貶地將男人們的模樣記下來(lái)。漂亮的，用的都是好形容：風(fēng)姿特秀，如孤松獨(dú)立，有揮折不去的傲然；手白得跟玉似的，握一柄白玉麈（zhǔ）尾，粗看過(guò)去，竟不曉得哪兒是他的手，哪兒是麈尾了！還有人眉眼亮濯，相望一眼，如山巖下噼里啪啦過(guò)一道閃電，俊得叫人心頭顫顫。

男人尚且如此，更不必說(shuō)女人們了！好看的女孩兒們，哪怕只聞姓名，在當(dāng)時(shí)也能得一份深情殊遇。

01

譬如有個(gè)兵家女兒，才色具備，只可惜天不假年，還沒(méi)到出嫁年紀(jì)就去世了。阮籍跟人家素不相識(shí)，只聽(tīng)過(guò)她這份名聲，便去吊唁，在靈堂上哭得好不傷心。不知道的，還以為他們是相識(shí)多年的知己朋友。

竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)竹林七賢與榮啟期磚畫(huà)

阮籍深情，是為這紅顏早逝的女孩兒痛快流一場(chǎng)眼淚，荀粲深情，就是以性命為代價(jià)了。

他是曹操謀臣荀彧的小兒子，也是著名玄學(xué)家，當(dāng)初見(jiàn)驃騎將軍曹洪的女兒漂亮，就將她娶回來(lái)。后來(lái)曹氏病亡，荀粲傷心難忍，日漸消瘦。朋友勸他：“這世上好看的女人還少了么？曹氏去世，再找別人，難道不好？這樣傷心做什么！”

荀粲卻說(shuō)：“我妻子雖不能說(shuō)容貌傾國(guó)，但也是上上之姿，要遇到這樣的人，還是不容易哪！”到底傷心太過(guò)，妻子去世后沒(méi)多久，也病故了，年僅二十九歲。

在這種對(duì)好容顏極其傾慕的風(fēng)氣下，若長(zhǎng)得難看，那可真真兒是兀的不羞殺人也么哥！你敢輕易出門(mén)？絕丑的左思出門(mén)游逛，女人們覺(jué)得他污染了自己的眼睛，都朝他吐口水呢！

02

因此，我對(duì)許允婦有大佩服。她是中國(guó)四大丑女之一，放在其他時(shí)代，怕都要被棄嫌，何況魏晉！妙卻妙在，劉義慶對(duì)她有大稱贊，《世說(shuō)新語(yǔ)》賢媛卷共三十二篇，許允婦獨(dú)占三篇，可說(shuō)是很高待遇了。

許允婦叫什么名字，現(xiàn)在已經(jīng)不知道了，只知道她姓阮，是陳留（今河南開(kāi)封）阮共的女兒，說(shuō)來(lái)還是阮籍同宗，后因嫁給了許允，所以喚她一聲“許允婦”。

許允出身高陽(yáng)新城許氏（今河北保定東北新城縣），建安二十一年（公元216年）左右入仕，后來(lái)歷任吏部郎（相當(dāng)于現(xiàn)在的司長(zhǎng)）及中領(lǐng)軍（禁衛(wèi)軍最高統(tǒng)帥）等職，堪稱一時(shí)才俊。

這位才俊娶新媳婦的時(shí)候，滿心歡喜入洞房，卻見(jiàn)面前一個(gè)女孩兒，“眼睛直有牛卵大，腰粗十圍面子麻，四面八方無(wú)線下，頭長(zhǎng)幾根黃頭發(fā)”，立刻面不改色地腳下一拐，鞋尖掉頭，推門(mén)而出，再也不肯踏入一步。

后來(lái)好不容易被勸著再進(jìn)房門(mén)，一抬頭見(jiàn)阮家娘子的丑，才做好的心理建設(shè)嘩啦啦碎成細(xì)渣，扭頭又要走。阮家娘子趕緊站起來(lái)，拉住了許允的衣服。

許允忍著內(nèi)心秩序的坍塌問(wèn)她：“婦人有四德——婦德、婦言、婦容、婦功，你占了幾條？”

阮家娘子知道他落點(diǎn)分明在那“婦容”上，大方承認(rèn)：“我缺的，只是婦容這一條而已。”又反問(wèn)許允：“士人君子的好品行，你又占了多少呢？”

許允傲然：“我全有。”

——士有百行，哪能完美如斯呢？這牛皮吹得太滿，下一秒便被阮家娘子抓住了邏輯漏洞：“郎君果然好品行都有么？儒家以德為首，孔夫子說(shuō)要‘賢賢易色’，重德行而輕美色。如今郎君見(jiàn)我長(zhǎng)得不大好看，兩次進(jìn)門(mén)都想走，分明就是重美色而輕德行。請(qǐng)問(wèn)，能稱得上是品行具備么？”

許允頓時(shí)語(yǔ)塞，卻也在這語(yǔ)塞中破開(kāi)一個(gè)清明：阮家娘子思維敏捷，遇事也從容，恐怕不是普通女人，便接受了這樁婚事，后來(lái)見(jiàn)阮家娘子的確不是普通女人，對(duì)她越發(fā)敬重。

正始十年（公元249年），司馬氏發(fā)動(dòng)高平陵之變，將朝中大權(quán)握在手上。許允選擇了司馬氏，以為從此高枕無(wú)憂，阮家娘子卻不以為然。果然，五年后，朝廷有人密謀除掉司馬氏，清早讓人給許允傳了份假詔書(shū)，命他為太尉。

許允銷(xiāo)毀了信，但也沒(méi)把這事兒上報(bào)，司馬氏料理政敵，將他也算了進(jìn)去，假意擢許允為二品的鎮(zhèn)北將軍，都督黃河以北的軍務(wù)，其實(shí)打的是將他流放的主意。

許允自己不覺(jué)察，興高采烈地說(shuō)：“幸免于難！看來(lái)我之前是多慮了！”

阮家娘子搖頭：“這是禍?zhǔn)碌拈_(kāi)始，哪是什么免難！”許允不信，接了職務(wù)走了，后來(lái)果然死在半途。

家人知道許允身死，急顛顛地來(lái)找阮家娘子，還想將許允的兩個(gè)兒子藏起來(lái)。阮家娘子手上織布不停，叫大家寬心：禍不及子孫，許奇和許猛最后一定平安無(wú)事。

她從容淡然，唯司馬氏的心腹鐘會(huì)來(lái)打探情況前，才叮囑了兒子們幾句：你兩個(gè)雖有些才能，但不是什么大才，鐘會(huì)不會(huì)把你們當(dāng)做威脅，所以他問(wèn)什么，照實(shí)說(shuō)就行了。只是不要問(wèn)太多朝中的事兒，也不要表現(xiàn)得太悲哀。鐘會(huì)哭，你們哭，若見(jiàn)他停，你們也把眼淚收一收。

兩個(gè)兒子照做，不但活了下來(lái)，還都在中央做了官。尤其許猛，入晉擔(dān)任太常博士。兩百多年后，北魏宣武帝時(shí)代（公元499年—515年），朝廷有儒家禮法方面的事兒不能決斷，還將許猛《解三驗(yàn)》《釋六征》兩篇文章拿出來(lái)，當(dāng)禮法準(zhǔn)則引用過(guò)。

孟子說(shuō)，“食色性也”，絢耀耀的漂亮賞心悅目，古往今來(lái)，一直是飲食男女的心頭夢(mèng)。但容貌之外，畢竟還有其他。如阮家娘子這般機(jī)敏睿智，于政治上眼光如炬，又有泰山崩前而不改其色的淡定，不怪劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》獨(dú)錄她三則，千百年后讀來(lái)，也要高聲贊她一句“女丈夫”了！

03

魏晉南北朝時(shí)候，像阮家娘子這樣精于政治的女人，不在少數(shù)。

最有名的，該算北魏文明太后馮氏（公元441年—490年）。她和阮家娘子一樣，不知閨名幾何，只曉得姓馮，是文成帝的皇后。文成帝去世后，馮氏被尊為太后，開(kāi)始主政，歷獻(xiàn)文帝、孝文帝兩朝，長(zhǎng)達(dá)二十多年。

馮太后執(zhí)政期間，開(kāi)創(chuàng)新的俸祿制度，以防官員貪污，魚(yú)肉百姓；又作“均田令”，將土地按人口定時(shí)分給百姓；還有“三長(zhǎng)制”，簡(jiǎn)單說(shuō)即是查戶口，避免偷稅漏稅的情況發(fā)生。。。。她也極推崇漢家文化，大興教育。從某種意義上說(shuō)，如果沒(méi)有馮太后打下基礎(chǔ)，孝文帝遷都漢化，恐怕更不容易。

其他女人，雖比不得馮太后胸襟大略，但也不是陷于宮斗宅斗，依靠男人寵愛(ài)度日的貞婦怨婦。她們讀書(shū)習(xí)字，涉獵極廣，精通文賦，才華不輸男人。

譬如南齊時(shí)的韓蘭英（公元479年—502年），因?qū)W識(shí)淵博，被皇帝任命為博士（同許允兒子一般的職位呢！），年老時(shí)還得了個(gè)“韓公”的尊稱。筆下四卷《后宮司儀韓蘭英集》，鐘嶸在《詩(shī)品》里評(píng)價(jià)過(guò)，以為“甚有名篇”。

當(dāng)時(shí)還有很多女人擅長(zhǎng)書(shū)法，寫(xiě)得最好的，當(dāng)然要數(shù)衛(wèi)夫人。

衛(wèi)夫人是王羲之的書(shū)法老師，名鑠，字茂漪，出身河?xùn)|安邑（今山西夏縣北）衛(wèi)氏。河?xùn)|衛(wèi)是書(shū)法世家，所以衛(wèi)夫人的啟蒙玩具也與別家不同，乃是筆墨紙硯。

衛(wèi)夫人《古名姬帖》

她初學(xué)鐘繇書(shū)體，得精髓后，自成一格，豐潤(rùn)悠麗中帶了三分硬骨剛膽，正如唐代著名書(shū)論家張懷瓘所說(shuō)，“宛然芳樹(shù)，穆若清風(fēng)”，現(xiàn)有《名姬帖》《近奉帖》《與釋某書(shū)》《衛(wèi)氏和南帖》諸篇傳世。

因習(xí)學(xué)多年，二十歲時(shí)，衛(wèi)夫人就能用詩(shī)歌來(lái)論述草書(shū)和隸書(shū)了，后又總結(jié)出一篇書(shū)法理論文章，叫《筆陣圖》，被歷代書(shū)家奉為書(shū)法準(zhǔn)則之一。有“國(guó)畫(huà)教科書(shū)”之稱的《芥子園畫(huà)譜》，也對(duì)《筆陣圖》有借鑒，拓了許多畫(huà)法技巧。

衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法，要多見(jiàn)名家名作，不可專拘一家；見(jiàn)帖之后，還要有自己的見(jiàn)解和感悟：別人以為好的，你就當(dāng)真以為好么？別人不愛(ài)的，難道你心中真的沒(méi)有幾分欣賞？天底下好字兒多少，你得在摸索中定出一個(gè)自己的喜歡，再不斷博采眾長(zhǎng)。

又說(shuō)書(shū)者筆為先，筆要兔毫，硯臺(tái)也要發(fā)墨好的堅(jiān)軟適中，墨是用廬山那邊兒的松煙最佳，紙要用東陽(yáng)那邊兒的魚(yú)卵做，觸感虛柔滑凈，寫(xiě)上去才不滯凝。。。講究得不得了！

不過(guò)，再好的筆墨紙硯，若不肯在筆力上下功夫，就本末倒置了。衛(wèi)夫人又在文章里細(xì)細(xì)言說(shuō)，好字兒是什么模樣，如何執(zhí)筆用筆才能寫(xiě)出好字兒：善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之“筋書(shū)”，多肉微骨者謂之“墨豬”，多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病——要“擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開(kāi)”。

衛(wèi)夫人《筆陣圖》

有這樣的扎實(shí)的理論和鉆研態(tài)度，衛(wèi)夫人教出來(lái)的學(xué)生，能不好？也難怪王羲之一代書(shū)圣的名聲！

04

除了擅長(zhǎng)書(shū)法的衛(wèi)夫人，還有精通律法的封夫人。

魏晉南北朝時(shí)候，律學(xué)式微，大多依靠家學(xué)傳承。封夫人生活的北魏時(shí)期，有名的法律世家有博陵崔氏、廣平游氏、清河崔氏和渤海封氏。封夫人是渤海封的女兒，嫁到了清河崔家。她法學(xué)知識(shí)淵博深厚，一直有人不斷向她請(qǐng)教。直到老年守寡，仍有貴人來(lái)訪，詢問(wèn)律令典章，規(guī)矩幾何。

還有極善清談，有林下風(fēng)的的謝道韞。她小時(shí)候同兄弟姊妹一塊兒作詩(shī)詠雪，說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”，被叔叔謝安評(píng)為最佳。后來(lái)嫁到瑯琊王家，見(jiàn)小叔王獻(xiàn)之與賓客辯論，落于下風(fēng)，便主動(dòng)開(kāi)口替小叔解圍，坐在屏風(fēng)后邊發(fā)了個(gè)辯機(jī)，賓客們相論，最后竟都輸給了她。

王渾

嫁給太原王渾的鐘夫人也有意思。有一天她與王渾同坐，兩人見(jiàn)兒子從院子里過(guò)去，風(fēng)姿朗朗。王渾心中有大欣慰，側(cè)頭同鐘夫人說(shuō)：“有這么一個(gè)兒子，還有什么不滿足！”鐘夫人撇嘴，笑看他一眼，悠然道：“我倒覺(jué)得，若我當(dāng)初嫁了你弟弟，這兒子還能更好一層呢！”揶揄王渾比不過(guò)他弟弟。

這老夫老妻的打趣話，后世道學(xué)家可看不慣，憤然指責(zé)鐘夫人對(duì)丈夫大不敬，說(shuō)她連“倡家蕩婦，市里淫姏”都不如。

說(shuō)這種話的道學(xué)家，若放到魏晉南北朝去，恐怕要被女人們圍起來(lái)打一頓。什么敬不敬的，丈夫還要指著她們當(dāng)家呢！打官司、討公道、拉關(guān)系、套交情，“代子求官、為夫訴屈”，沒(méi)有女人，你試試！

若在街上走動(dòng)時(shí)見(jiàn)到漂亮男人，女人們互看一眼，默契地手拉手，圍成一個(gè)圈兒不讓他走，要看個(gè)夠才罷休——什么大門(mén)不出二門(mén)不邁，什么男女授受不親，什么含羞露怯，不認(rèn)識(shí)！便就是小兒女?huà)尚撸?jiàn)到喜歡的人了，也要“回身就郎抱”。

嬉笑怒罵，率性而動(dòng)，魏晉南北朝時(shí)候的女人們，似乎從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)做附庸，放在比男人低一等的位置上。她們是女兒、是妻子、是母親，但她們更是自己。剝離了外在光環(huán)與定義以后，她們依然擁有自己的獨(dú)立人格，千載之后，仍為亮色。

注：謝道韞為小叔解圍，坐在步障后，但步障可能是新詞，不欲在文中解釋，因此用屏風(fēng)代替。