黃萊寫意花鳥《群雞》
市場經(jīng)濟的風(fēng)云變幻，洗滌著社會生活中人的思想觀念。作為文人雅士的書畫，在卷入商品的浪潮中，非但沒有抗拒污染獨善其身的自覺性，反而有著與時俱進獨領(lǐng)風(fēng)騷的先進性；曾幾何時以書畫沽名釣譽者如過江之鯽，小有成就者按尺幅潤格漫天要價，江湖書畫就地還錢甚囂塵上。熱熱鬧鬧，你方唱罷我登臺，不只是浮躁，更是失范的藝術(shù)市場，成為圈子里投機分子的樂園。黃萊先生是在這個時代里難能可貴堅守著對國畫固有的認識，“介然如石”仍未改變的畫家之一。不論社會上流行什么藝術(shù)潮流，他始終堅守自己的一片藝術(shù)凈土，不為風(fēng)潮所動，不為名利所擾。
黃萊寫意花鳥《玉兔》
《俏不爭春》在表現(xiàn)手法和筆墨語言上以點皴和短線的美妙互依，根據(jù)空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，把梅花的變化呈幾何形的交疊而層層遞進，并順境造勢，不只是注重形式意味上的個性發(fā)揮，更有“思與境諧”的美學(xué)品格。不停驂于生活狀態(tài)，也非淺嘗輒止的簡單寫生符號，而是將生活與地域文化相融，衍生審美情趣。把潛意識的想象和平淡、恬靜的心境合化，謀求的是哲理旨趣。這樣，人們在他的畫中不僅窺視地域風(fēng)光的寫實特色，更有畫外所蘊藏的深邃意境。
黃萊寫意花鳥《竹石圖》
《竹石圖》《未出土?xí)r先有節(jié)》是用心去觸摸大自然的神韻，用筆墨向大眾展現(xiàn)其感觸到的竹影與世界，帶給人們賞心悅目的輕松之感。不是表象上對古人的簡單摹仿，而是極力表現(xiàn)對大自然的超越——既是物質(zhì)的，也是精神的，更是個體生命意形式的外化。
黃萊寫意花鳥《俏也不爭春》
《群雞》《孤鳥》以筆墨為造境的核心，并且強調(diào)心與筆的契合，要筆隨心運，以形寫神，似與不似，作品構(gòu)成中強調(diào)筆墨情韻的藝術(shù)效果。給我們的感覺是筆墨貫穿整個寫意花鳥畫創(chuàng)作的過程，筆墨的運用是極富抒情性，畫中所表現(xiàn)出來的美學(xué)、哲學(xué)亦或是書法都是有作者內(nèi)心而來，皆不是隨心所欲，應(yīng)是有感而發(fā)的，畫家筆下的物形不同形象表現(xiàn)，很自然的貫注了個人的氣質(zhì)體征、個性特點、追求的目標。
黃萊寫意花鳥《未出土?xí)r先有節(jié)》
《玉兔》畫家在作品中流露的細膩情感融入到大自然的微妙流轉(zhuǎn)之中，隨物宛轉(zhuǎn)，與心徘徊，通過其筆下的形象，表現(xiàn)出濃郁的田園風(fēng)情，營造出精神棲息的港灣，表述著凈化心靈的人文關(guān)懷。觀之既可感受到傳統(tǒng)水墨的無窮魅力，又能探尋到他在執(zhí)著創(chuàng)新方面所作出的不懈努力。繼承了中國畫以線為骨、以墨為韻、似與不似的傳統(tǒng)特征，同時是其真情的流露和對生活的謳歌與禮贊，其真情的融注，賦予畫作生命，因而，能與讀者產(chǎn)生強烈的共鳴。
黃萊寫意花鳥《孤鳥》
功成名就黃萊先生，對中國畫本體學(xué)研究有著自己的獨到見解，對待藝術(shù)的情懷和得失總以一種平常心，一種平靜自得的心態(tài)，一種不大關(guān)心時尚風(fēng)向的淡然去面對。“寫”出花鳥畫中的氣韻生動，將自己對生活的感受深刻的表達出來；用自己的思維方式去認識世界；用自己獨到的手段去慘淡經(jīng)營，表現(xiàn)自己理想中的物象。年復(fù)一年，他對作畫的勤奮專注從未放松過，也許在這一點上，他的藝術(shù)正在不斷地接近經(jīng)典。
（文\金石開整理）
畫家簡介：黃萊，男，福建永泰人，幼承家學(xué)。曾為上山下鄉(xiāng)知青。先后就學(xué)于福建師大藝術(shù)系和浙江美術(shù)學(xué)院國畫系，以及研究生研修班。早年參加過全國年畫創(chuàng)作班。中西兼學(xué)，窮研畫之本法。為日后累年不懈地將主要精力用于重塑當(dāng)代中國畫的精神形態(tài)探索，首創(chuàng)蒼茫畫派，打下堅實的基礎(chǔ)。長期在福建高校從事藝術(shù)教育與藝術(shù)創(chuàng)作。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國美術(shù)研究會研究員、大學(xué)教授、亞洲畫家聯(lián)合會副秘書長、福建省人大、政協(xié)書畫院特聘畫家、福建省花鳥畫家協(xié)會副秘書長，福建海峽書畫研究院研究員，亞洲美術(shù)雜志編委、福州市第十屆人大代表等。
