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聶危谷先生作品《悠然俯仰天地間》

我們能從聶危谷先生繪畫的斑斕墨彩里，感受到畫家強烈的主觀情感傾訴，這種視覺藝術帶給觀者直擊靈魂的情感沖擊力，恰如西方羅丹所說的“藝術就是感情”，亦如清代石濤的“夫畫者，從于心者也”。而審視畫家極現審美主體感情抒發的藝術創作，也可見其作品中“更強調神似、寫意、表現”，傾向于創作者本身情感反映，即以畫家主觀的“神”表現對象的“形之神”的中國文人畫精神內涵，無怪吳為山先生評價他的畫“是文人的”。就如筆者賞讀《西部成功書畫家》近日刊載聶先生《悠然俯仰天地間》《風霧雨雪度春秋》等“荷花”系列作品，得見畫家于美術史研究探索中，獲得超越東西方藝術界限而“貴在攝情”的“大傳統”觀實踐反映，也不正是這樣嗎！

從畫面呈現的形式上，來看聶危谷先生的這幾幅荷花作品。其一是畫家顯然受到了林風眠、吳冠中等先生在現代中國繪畫語言形式開拓的影響，于是承載其作品的畫語媒材上，大量運用以西畫的色彩、光影，以及抽象的造型概念等藝術元素。于這水墨與色彩對撞、交融、輝映的絢麗爛漫色彩，線面交錯、冷暖對比乃至恣意漫漶、淋漓紛呈的藝術性相態，所表現的抽象物語概念中，以畫家之“神”繪寫“荷塘”之情志，而見荷塘十里春之榮發、冬之寂滅，夏之盛放、秋之枯敗，而與四時之變呼應的生命氣象，及接天映日、冷月寒照亦與日夜輪替、天地晦明相表里的荷塘自然情態。

聶危谷先生作品《風霧雨雪度春秋》

譬如《悠然俯仰天地間》中，畫家以“悠然心境”俯仰察看天地，表現在畫面上即是富于質感的素色一體造型、錯落點綴的滿塘盛開荷花，及橙紅的暖色調、幽藍的冷色調，還有水之暈發的墨之濃淡，碰撞、沖淡、交輝帶來的如夢似幻般荷塘世界。《風霧雨雪度春秋》中，其“貴在攝情”的性情吟詠下，亦見深幽藍色為畫面色彩主基調，及或墨或彩、或線或點層層疊疊、密密匝匝，而抽象概括表現的“荷”之花葉、莖枝，所強調的夜色下朦朧、神秘、浪漫的荷塘之景。再有《三十年來尋劍客》一作，畫家以富于強烈主觀神意的縱橫無序筆線，造景的枯枝敗葉之象，淋淋漓漓隨意潑灑的蕪雜白色痕漬，亦見紛紛揚揚大雪覆蓋水面的寂然荷塘冬景之象。

其二聶危谷先生的“荷塘”畫作圖構，在接通天地自然的“大傳統”審美觀主導下，拓展自然生命物象與人之關系，突破國畫花鳥固有程式界限，以積極參考自西畫風景、國畫山水的融通一體取象構成，帶來了其“荷塘”畫作溝通人與自然的大氣象、大境界。故而他作品中的“荷塘”之象呈現，是與山水繪畫“對立統一”的遠近布置和經營位置，及西畫極富音樂律動和熱烈情感的色彩象征，都是遙相呼應且渾融為一的。以《悠然俯仰天地間》而觀，塘中荷叢左沖右突、蜿蜒曲洄、近實遠虛，而見“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”一般的詩意景象。其交合聚散、參差縱橫的立意定景，水墨漫漶、銜接天地的混沌際會，以及灰色調畫面中荷葉蓮花的純凈色點綴、橙紅色渲染、天藍色賦彩的主觀情感賦予，又見畫家以其“悠然”心境、澄澈心懷，俯仰體物、映射自然的觀照表現。

聶危谷先生畫作《三十年來尋劍客》

還如《風霧雨雪度春秋》《三十年來尋劍客》兩幅，前者沉靜夜幕中荷葉田田、婆娑搖曳的近景相對具象之形，及荷塘枝葉蔓延、斑斑點點，推向遠方的一望無際遠景之布，亦見畫家于沉沉深夜里靜觀荷塘，而腦海中泛起的荷之為物，經受自然“風霧雨雪”洗禮，歷經春夏秋冬砥礪的運思遐想。后者看似雜亂無章的線面之布和紛雜無序的色彩置陳，卻能恰如其分的反映雪落縈塘，而“荷香依稀辨，殘影已滿塘”一般的歷盡歲月滄桑，體悟人生真味之感，及與天地齊舞、同大千共鳴的情志傾吐。而“三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花后，直至如今更不疑。”，畫家以唐末五代僧人靈云志勤禪師，內蘊“悟道”“求證”真意的詩句題跋，亦能凸顯畫家“由迷轉悟”回歸本真的性情直抒。

（文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉）

畫家簡介：聶危谷，1957年生，江蘇揚州人，博士學位。南京大學美術研究院教授，副院長，中國畫與中國美術史方向碩士生導師；中國美術家協會會員；南京市美術家協會副主席；江蘇省美術家協會理論委員會委員；江蘇省省美協省直分會副會長；江蘇省國畫院特聘研究員；江蘇省中華文化促進會理事，九三學社江蘇畫院常務理事，江蘇省中國畫學會副會長。主要擅長以荷塘與東西方人文景觀為題材的中國彩墨畫。作品多次參加國內外畫展, 獲得中國美協2008年度、2011年度“全國中國畫展”優秀獎等省廳以上美術創作及學術論文獎8次,并于2008﹑2012年兩次入選北京國際美術雙年展。

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