不知從何時起，這一傳統觀念被效率、金錢、利益這些關鍵詞所取代。而近年來，人們對“慢生活”、“品質生活”的向往與渴望越來越強烈，人們開始反思，成天忙忙碌碌，到底為什么？難道追求幸福生活的唯一方式就是拼命掙錢，就是把自己忙死？于是回歸傳統，回歸優雅，回歸休閑品味，回歸詩意生活的聲音又屢屢掀起浪花。

傳統的中國文化倡導：文武之道，一張一弛。真正明白在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間的生活藝術，對現代中國人來說已不是一件容易的事情。

然而，藝術品收藏活動在其中完全可以充當一個調適的角色。雖然如今的收藏活動也在市場的大潮中催生出許多速成方式，大大小小的“拍賣會”、“博覽會”以及網絡交易，使收藏這一傳統文化活動更加便捷化了，使收藏這種細品慢享的文化活動直接嵌入了這個高速運轉的社會。

然而，無可否認的是，收藏需要品、需要鑒、需要賞，這些特點又注定了收藏活動本身，可以成為一種慢下來的生活方式；在品、鑒、藏之間幫助我們保持一種精致的生活狀態，在“慢”節奏中保護我們對藝術的感受力。

臺灣女作家龍應臺說：“思想需要經驗的累積，靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌中產生呢？

我相信過于奔忙會使作家無法寫作，音樂家無法譜曲，畫家無法作畫，學者無法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實是創造力的有機土壤，不可或缺。”

在這個欲望高漲的時代，“慢生活”的實現并不容易，“慢”是需要付代價的，慢也是奢侈的。相對于充滿功利色彩的投資性收藏，“慢收藏”也是有步驟的：

首先，慢收藏的第一步就是確立自己收藏的目標和方向，不要盲目地貪大求全，要根據自己的興趣和能力有所選擇和側重。無節制的收藏行為，不僅有“玩物喪志”之嫌，也違背了“生不帶來，死不帶去”的古訓；

第二步，對藏品進行整理、研究并與同道一起鑒賞。只藏而不鑒，滿足的是占有欲，不是真正的收藏，只鑒而不賞是做學問，也不算真正的收藏，總之藏、鑒、賞，每一個環節都是必要的，也是充滿樂趣的，可以享受的；

第三步，懂得“舍棄”。在收藏過程中，很多人一看見好東西就想迅速據為己有。然而，這世界上的好東西太多了，誰也不可能全部擁有，就算你再有錢也買不完。因此要明白，收藏享受的是個過程，切忌與人攀比，要學會“舍棄”，慢慢體會收藏的“緣分”，就算得不到，也不會太痛苦，太難過。

讓我們開始一起進行真正意義的收藏吧，它不是收購，也不是保管，更不是投資，它是一種精神享受，一種“慢生活”的態度。它能使我們豐富而開闊，并能真正地理解在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間從容而淡定的人生之道。