王盛烈 閱讀 134×102cm 油畫 1954年中國美術(shù)館藏

　　今年兩會上，全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長吳為山提出關(guān)于“推進(jìn)優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材，借美育之力樹立中小學(xué)文化自信”的提案，引起了不少美術(shù)工作者的共鳴和支持。上期本報刊發(fā)了評論文章，從“優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材路有多遠(yuǎn)”和“師資比教材更重要”兩個方面，特邀美術(shù)工作者結(jié)合自身的觀察和思考發(fā)表看法。

　　本期特邀評論嘉賓孔繁明，他是江蘇省寶應(yīng)縣實(shí)驗小學(xué)的一位高級教師，從事教學(xué)工作達(dá)30年。他從自己的一線教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，談到優(yōu)秀美術(shù)作品編入教材，再輔之以有效的課堂教學(xué)，可以發(fā)揮其更大的社會效益。但是什么樣的作品才能夠資格編進(jìn)教材，又能成為相對完整的整合系列，還需要有相關(guān)國家課程審核標(biāo)準(zhǔn)的把握和制定。而優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)入教材以后，又如何以教材為載體發(fā)揮其教育功能，這也是需要思考的后續(xù)工作。

　　教材是教師實(shí)施課堂教學(xué)的主要依據(jù)，中小學(xué)教材更是國家實(shí)施國民教育的重要文本。對優(yōu)秀美術(shù)作品而言，如果能編入教材，因為受眾群體巨大，再輔之以有效的課堂教學(xué)，可以發(fā)揮其更大的社會效益。盡管現(xiàn)在學(xué)生接觸優(yōu)秀美術(shù)作品的渠道更為多元，但是呈現(xiàn)于教材中的美術(shù)作品具有核心價值觀的導(dǎo)向作用。因此，全國政協(xié)常委吳為山提出的“推進(jìn)優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材”，就是要充分發(fā)揮優(yōu)秀美術(shù)作品的教育功能，提案可操作性強(qiáng)，預(yù)期效果值得期待！

　　其實(shí)，在吳為山2019“兩會提案”之前，有些優(yōu)秀美術(shù)作品就已進(jìn)入了教材，非但美術(shù)教材，其他教材中也可見到一些優(yōu)秀美術(shù)作品。比如蘇教版小學(xué)四年級《語文》（上冊），在《徐悲鴻勵志學(xué)畫》一文中就有徐悲鴻的代表作《奔馬》；五年級（上冊）的《莫高窟》，專文介紹了莫高窟。蘇教版小學(xué)五年級《品德與社會》（上冊）中就有徐渭的《墨葡萄圖》、倪瓚的《漁莊秋霽圖》和張萱的《虢國夫人游春圖》等中國傳統(tǒng)優(yōu)秀美術(shù)作品。

　　我認(rèn)為，吳為山之所以在當(dāng)下還提出“推進(jìn)優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材”，應(yīng)該主要是基于以下兩點(diǎn)考慮：一是現(xiàn)有教材里中國傳統(tǒng)與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品的比重不夠。二是在非美術(shù)教材中需要盡可能呈現(xiàn)中國優(yōu)秀美術(shù)作品，以充分發(fā)揮它們的美育功能。

　　中小學(xué)教材的編寫必須以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，教材內(nèi)容的選擇要經(jīng)過多方考量。對優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材而言，首先要考慮的前提是：哪些作品堪稱優(yōu)秀，可以進(jìn)教材？又如何形成一個相對完整合理的系列？教材中的美術(shù)作品既要藝術(shù)和思想價值高，還要符合不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。目前的現(xiàn)狀是，即便美術(shù)教材中美術(shù)作品的選擇也存在著問題，一些水平一般的美術(shù)作品被選了進(jìn)來，而一些更優(yōu)秀的美術(shù)作品未能進(jìn)入教材。這就需要教材的編寫者們進(jìn)一步把握標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大視野。

　　其他諸如語文、歷史等非美術(shù)學(xué)科教材的配圖，用優(yōu)秀的美術(shù)作品取代藝術(shù)價值不高的簡單圖示式配圖也很有必要。近些年來，國家組織實(shí)施的“國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”等，就產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的美術(shù)作品，如果將這些作品中的精品力作選作語文、歷史等相關(guān)教材的配圖，既能使文本的解讀更為直觀，還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中接受藝術(shù)的熏陶。

　　好的教材都具有鮮明的時代性，體現(xiàn)服務(wù)于當(dāng)代社會的特點(diǎn)。吳為山在提案中強(qiáng)調(diào)：應(yīng)當(dāng)加大中國傳統(tǒng)與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品的比重。其中的現(xiàn)當(dāng)代作品更能體現(xiàn)美術(shù)作品的時代性，更能切合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，更能反映我們這個偉大的時代。而美術(shù)教材中現(xiàn)當(dāng)代作品的選用存在的問題較為突出，主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)站位不高，作品分量不夠。這就需要教材的編寫者們更為關(guān)注中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品，讓其中真正優(yōu)秀的作品有機(jī)會進(jìn)入教材，發(fā)揮其立德樹人的教育作用。

　　優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)入教材以后，又如何以教材為載體發(fā)揮其教育功能，后續(xù)工作尤為重要。如果美術(shù)教師的文化視野不夠開闊，對現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品的關(guān)注不夠，優(yōu)秀美術(shù)展覽看得少，對經(jīng)典作品缺少專業(yè)性研究，僅僅滿足于照本宣科，就會使教材中優(yōu)秀美術(shù)作品難以充分發(fā)揮其教育功能。這就需要積極倡導(dǎo)，加強(qiáng)培訓(xùn)，幫助中小學(xué)美術(shù)教師實(shí)現(xiàn)從技能傳授型向?qū)＜覍W(xué)者型的轉(zhuǎn)換。其他學(xué)科教師也需要在其教學(xué)中適當(dāng)增加對教材配圖的藝術(shù)欣賞，將美育貫穿于其課堂教學(xué)之中，而不僅僅是把優(yōu)秀的美術(shù)作品當(dāng)作簡單的圖示。

　　教材不是報刊雜志，其編審發(fā)行周期較長，不可能經(jīng)常更新。但是隨著國家對教育投入的不斷加大，現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中多媒體教學(xué)手段的使用已經(jīng)較為普遍，教師完全可以在課件的制作中根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計，讓更多優(yōu)秀的美術(shù)作品能夠在課堂上得到精彩呈現(xiàn)。各大博物館和美術(shù)館不但“應(yīng)該無償?shù)叵蛎佬g(shù)教材的編寫提供中國傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀美術(shù)作品的圖片資料”，更需要向廣大一線美術(shù)教師提供這樣的網(wǎng)絡(luò)資源，能夠有一個可以下載優(yōu)秀美術(shù)作品高清圖片的公共平臺。

　　優(yōu)秀美術(shù)作品需要良好的傳播路徑和展示平臺，才能充分發(fā)揮其社會效益。同樣，學(xué)校教育也需要整合和利用優(yōu)秀的教育資源來實(shí)現(xiàn)其社會價值。因此，推進(jìn)優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)教材很有必要。（孔繁明）