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故宮文創的嫡庶之爭 是口紅之爭還是品牌升級

美術報   2018-12-24 10:54:10   瀏覽數:
 作者:于蒙群

  最近,故宮淘寶與故宮文創幾乎同時推出了故宮口紅,一時間在網絡上掀起故宮文創的嫡庶之爭。發布文創口紅看似不謀而合,實則醞釀已久。在經濟環境不景氣之時,口紅、文創商品等帶有奢侈品性質但又價格實惠的商品常常熱銷,這種情況被經濟學家稱為“口紅效應”。故宮口紅因其高漲的品牌效應與藝術賦能,成為一種在消費降級環境中點亮生活品質的爆款文創商品。

  口紅作為女性不可或缺的日用品,能在不經意間顯示品味與格調。故宮兩大文創品牌推出的口紅各有千秋。故宮淘寶一共推出兩款口紅:暗夜流光·故宮螺鈿口紅、浮天滄海·故宮仙鶴口紅。螺鈿口紅的外觀設計元素取自故宮館藏文物黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床,仙鶴口紅的主題外觀視覺元素則取自紅漆邊架緞地繡山水松鶴圍屏。視覺元素的選取恰到好處,口紅外觀的設計獨具匠心,這些并非簡單地將圖案復制在外觀上,而是經過設計師提煉、內化、設計、并最終將主體圖像符號化等步驟完成。六款色號分別為祭紅、紫靛、宮墻紅、郎窯紅、美人霽、胭脂紅,都是取自故宮文物或外觀的色彩元素。

  另外一套由故宮文創與潤百顏集團聯名推出的故宮口紅最近在網絡上出盡了風頭,選取故宮館藏器物、寶石等色彩。這套口紅每一個色號都會配屬一個專屬的外觀視覺圖案。圖案從故宮館藏的清宮后妃服飾及繡品中提取而來,這一項創舉正好吻合了目前由《甄嬛傳》、《延禧攻略》、《如懿傳》等清代后宮題材電視劇持續火爆帶來的“小主”熱,哪個少女不想集萬千寵愛于一身當小主呢?口紅一涂,夢回大清而引發的“病毒式”傳播估計是這款口紅一經發布就火爆售罄的最大原因吧。

  故宮旗下兩大文創品牌同時在口紅上下功夫,一方面是因“口紅效應”而起,另一方面則是對文創領域的更廣闊的野心,與其說是“口紅之爭”,不如說是文創產業已經進入到必須升級的階段了。在10余年前藝術衍生品概念剛剛生成的時候,大部分的衍生品開發模式均以復制為主。2013年,臺北故宮的一款“朕知道了”膠帶紅遍兩岸三地,可謂最早也是最成功的文創爆品。2008年故宮淘寶的開設,與2016年故宮文創在天貓旗艦店的亮相,都在用種類豐富的藝術衍生品宣示著中國文創產業不斷迭代。

  那么文創產業如何升級呢?筆者從故宮的案例中發現三點要素。第一,新時代環境下的文創產業不再是簡單的復制能夠滿足的,首要的工作就是研究,故宮在立足館藏文物的基礎上,文創團隊深挖每個藏品的圖像、故事,添加視覺元素的同時賦予更多意義與功能。第二,設計是文創產品的靈魂,每一個文創爆品的背后都隱藏著程序復雜的設計流程,首先選擇合適的圖像進行核心元素提取,其次是針對核心元素進行視覺符號化處理,使之形成能夠吻合相應載體的外觀語言。最后是調整文創商品主題圖像與組配附屬圖案的整體關系,使之協調有序。第三,在互聯網時代下,營銷更加艱難,此次故宮文創出品的故宮口紅以潮流的小視頻形式推廣,簡單有效能夠形成大面積轉發,并最終產生病毒式傳播從而極大的提高了銷量。

  現在,藝術衍生品的定義更加廣泛,種類也日趨豐富。筆者認為一款成功的藝術衍生品必須包含五個元素:實用、審美、情感、文化、潮流。實用指的是具有一定的實際功能,純復制、觀賞的衍生品已經不能滿足日益多元的消費需求;作為藝術衍生品,外觀的設計要能夠給消費者帶來不斷的審美體驗;情感則是使用或欣賞藝術衍生品所帶來的愉悅;文化則指藝術衍生品主題圖像或外觀設計所包含的人文意蘊與歷史積淀;在流行文化日趨盛行的今天,有的藝術衍生品在順應時尚潮流,有的則創造時尚潮流。

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