----山東省書協主席張業法其人其書

 

 

 

    當代書法創作的發展與進步相當程度是依賴于書法家協會組織、策動工作的成功與否，這是書法在我們這個時代獨有的重要標記。山東省書協主席張業法作為新時期的代表書家，又以卓越超群的組織才能飲譽書壇。他所領導的山東省書法家協會欣欣向榮、人才輩出，可以說山東的書法創作能夠在90年代異軍突起，成為書法界矚目的書法大省，同他敬業樂群、勤勉奉獻的工作理念是息息相關的。

 

 

 

 

    張業法，1948年出生于山東淄博市。他在兒時，受其祖父的影響，已開始有臨池學書的趣好。成年后張業法胸懷報國之志，毅然投筆從戎，在部隊服役逾20年。部隊是一個鑄造人才的大熔爐，在此間，張業法的胸懷得以開闊，迅捷干練的組織能力也于部隊平素緊張有序的工作中漸漸練就，更重要的還在于先前那些心儀巳久的諸如蔣維崧、魏啟后、鄒振亞、高小劣等省內書法名家可以有機會望門立雪，拜識求教了。而且這時候，音樂又不期而至地走進了他的生活，張業法在部隊服役時，對音樂的專業研習、創作達10年之久，這又從藝術比較的角度大大加深了他對書法關真切的體察，如此豐富的經歷和藝術積淀自然要比一般的學書者不知要厚重多少，應該說張業法今天在事業、藝術上取得的巨大成功，相當程度上是要歸功于往昔部隊生活的鍛煉與磨礪。

 

 

張業法·成功美術館書法作品        價格：10000元

 

 

    1985年，張業法從部隊轉業到山東省文聯，供職于省書法家協會，并于93年當選為山東省書協主席。面對整個山東書壇的信任和期望，張業法意識到自己將面臨著人生中最大的挑戰。當時的省書協真有些“一窮二白”的味道，一間辦公室，外加一年一萬元錢的活動經費，舍此以外，一無所有。對于這一棘手的窘境，張業法深感現代市場經濟模式中的協會工作首先要徹底改變原有“官辦”協會的傳統觀念，必須要摸索出一套在市場經濟條件下自我完善、自我造血的新型協會發展 機制。在這種觀念的支配下，山東省書協以企業贊助為過渡，毅然決然的把協會融入到市場的洪流中去，開拓進取，銳意創新，先后辦起了3個經濟實體。由于決策果斷、經營得法，這3個由省書協主管的經濟實體在經濟創收方面取得巨大成功，為山東省內書法活動的開展提供了堅實的后盾，又為山東省書法事業的可持續發展奠定了良好的基礎。

 

 

 

 

   近10年的時間里，山東書協的工作業績是世所公認的，張業法和他的同事們一方面不辭辛勞地為老中青年書家當好公仆，把省書協辦成一個真正的公員之家；另一方西，在對書法藝術的追求上，張業法則以渴驥奔泉，可謂一日千里，日益引起了書壇的廣泛關注。齊魯大地是儒家文化的發源地，道取中庸的思想潛移默化地影響著他，因之在書法創作的審美取向上，張業法最向往的是如孫過庭所言的“不激不厲，風規自遠”的中和之美。確切地說張業法的書法創作語匯主要是汲取了二王一系的晉人書風，二王一系的書風幾乎涵納了中國書法所有的藝術信息，無論筆法、韻 味、風格、“格調均睥睨后世，雄窺千古，所以領悟研修二王書風就成了后人進入書法堂奧的正途和能否具有一定高度的標準。對二王書風的闡釋，張業法無疑是采取了一種文化守成的眼光來與之對話、溝通的，他把創作看成是書齋文化的表現，注重文與質的統一，強調濃郁都書卷氣和外現形式的統一，于輕松暢達、舒卷自如的筆觸中漫不經意地傳達出儒雅自適的審美消息。 “內美”是東方傳美學的重要概念，又是傳統文人藝術家的至高藝術理想，對她的最終獲取就是一個“求道”的過程。張業法是極為推崇“內美”的，并把她看作是自己書法創作的終極追求，而儒式思想中“中和”、“君子”的觀念仿佛是張業法內心深處永遠都揮之來去的烙印，總是他創作的理論淵源和處世的行為準則，有了這樣的一個心理支點，自然就決定了張業法的書法創作將義無反顧地承傳了中國傳統藝術中文人化的因子，即突出書家的學問修養，人品的清新脫俗，最后二者神遇進化，合而為一，達到“內美”的最高境界?；诖?，張業法的書法創作好象是游離了當下書法創作的主流之外，對自然和人文社會無限度的擴張，他不事怒張，追求靜謐和諧，以期做到同傳統書法親密無間的操合因此張業法的書法創作在現時的騷動、迷亂的書壇中宛如一束清香馥都的幽蘭，雖然不先聲奪人，擔卻最究意于內斂的意蘊和思想內涵的深度，我覺得她大約更適合現代人渴慕內心寧靜、清凈、悠然、恬淡的審美歸宿。

 

 

張業法·成功美術館書法作品        價格：20000元

 

 

   清人袁子才在《隨園詩話》中嘗謂：“作詩不可以無我；無我則剿襲敷衍之弊大”。韓呂黎所以“惟古于詞必己出也”。北魏祖瑩云：“文章當自出機杼，成一代風骨，不可寄人籬下”。其實詩書同理，都應以追求超越作為永恒的文化意向，我們評判張業法的書法創作是守成的，書齋式的，并不意味著他同屬于保守和落沒的，相反張業法的書法創作實在是高度體現了他本身獨持偏見、一意孤行的獨立意識，他的創作價值取向是建立在對傳統文化的重新吸納、想象、創造的淵藪之上，是一個從文化的立場來重建書法理想模式的構建者；故而，張業法的書法創作同樣具備個性化、開放性的品格，只不過對自我個性的表現，他多喜歡于古典書法語境的規定中闡發自己的想象力；對“現代意識的親和態度又是建立在對于古典精神通透把握的背景下，如是的藝術創作現念保證了張業法書法越古越新，古而不舊的新古典品位，而張業法又是以最誠懇的創作態度來捍衛在當今書壇日益褪色的古典人文情懷。

 

 

 

 

    張業法剛過知天命的年紀，精力旺盛，又才智過人。他的人格魅力在山東書壇有口皆碑；他所倡導的”守得住、放得開”的書法創作觀念及90年代以來他身體力行在書法創作中不斷求索出新的精神，又為山東書壇的健康發展提供了一個可資師范的榜樣。新世紀已經到了，我們祝愿張業法和他領導的山東書協在新的紀元里創造出更新的輝煌!