本報訊（記者 汪利利） 2月10日成功美術館第一屆當代著名書法家收藏展“張旭光書法家日”。張旭光崇尚傳統，崇尚文化，提出"真正意義上的書法創作，應該是理性高原上的非理性馳騁"。遍習歷代名帖，篆隸楷行草諸體皆擅，沈鵬先生稱其："能寫多種書體，富有創造精神，楷書追求勢態，賦予生命；隸書镕張遷、金農、小爨、伊秉綬于一爐，拙中寄巧，渾穆淋漓，獨具一格。行草宗二王，汲取魯公之寬博、蘇米之意韻，典雅閑適，樸茂自然，自成面貌"。
采訪人：汪利利
被采訪人：張旭光
采訪日期：2012年2月8日
記者：張秘書長您個人認為書法的最高境界是什么？
張旭光：我認為的書法最高境界總體上講就是“文”和“雅”。在中國傳統的儒家思想中有“重和”，道家有“自然”，佛家講“超越”。在傳統的書法中這六字是非常凸顯的。“文”和“雅”的前提是文化內涵和個人的性情，是對中國傳統的一種理解和學習創新。而氣勢。趣味性的一些創新只能說是創作者的一種性格，情趣，愛好。并不能說這就是書法的最高境界。
記者：老師是從什么時候學習書法的，您的書法經過了什么樣的一個轉折和變化才形成您現在為大家所關注的一種書法風貌？
張旭光：我從小就喜歡這個書法，也就是那個時候開始練習并研究的。我的書法以繼承為主，表達時代的一種氣息，大氣、雄厚、明朗。我的書法風貌第一是對古代書法的一種學習，第二就是生活中的感動。裝著也就是這個時候才有了我自己的風格，那是90年代初我倒西安碑林，再出碑林門外有漢代的石碑，也就是這樣的一次生活經歷，我的學習和轉型開始。1.學習漢代的隸書，了解漢代的文化精神等。2.唐宋的楷書，以及當時的社會精神等。當然學習這些的時候我又繼承傳統，警惕“文”“雅”的創新和傳承，把傳統的帖學轉向現代，在線條、墨法等在傳統之上加以糅合創新。
記者：隨著社會大發展，經濟文化都在急速的前進，書法會出現多元化的一種創新的風格，是不是會越來越遠離傳統的一些東西？在以后的年代傳統的書法較之當代書法是不是會有一個斷層？
張旭光：這個隨著社會的不斷發展書法呈現多元化是必然的，也是大眾審美的多元化的必然趨勢，他是一種人們的精神需求，客觀的、民族審美的要求，是對文化的要求。至于斷層問題，分為兩點：
1.在隨時代發展的進程中，書法藝術會在審美多元化、材料多元化、社會大眾對書法藝術的認識中而呈現一種新的書法藝術，但更多的是繼承傳統主流和傳承經典。
2.現在人們的生活水平提升了，越來越多的是精神層面的需求。中國人自古以來對傳統的東西很在乎和認可，對漢字、書法的追求越來越強烈的同時也選擇對傳統的一些東西的傳承。如今的中國是開放的中國，文化是備受國際矚目的，在創新的同時，除了我們自己更多的外國人向中國傳統的看齊。所以我認為書法在以后的發展中不會出現斷層的。
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