成功書畫家網(wǎng)記者 馮宜玉
孫光先生以其獨有的書畫藝術風格和當代大家的人格魅力，引領中國仕女畫新風，成為意彩仕女畫派當代第一人。他的線條的拙樸筋道，畫面構圖有趣，看似隨意，實則老到，簡略的寫意中卻不失渾厚和意趣?！案形蛉?、意造型、講筆墨、重色彩”是孫光創(chuàng)立的中國意彩仕女畫派的藝術宗旨。他追求雅、靜、清、情、潤、灑、彩的藝術特色，為中國書畫藝術的外延和創(chuàng)新注入了新的藝術魅力和藝術生命力。他始終保持著精神的自由和靈魂的超越，用創(chuàng)新的發(fā)展的與時俱進的觀點完善著我們的民族藝術。他是一名自由的執(zhí)著的創(chuàng)作者，是我國美術界的一朵奇葩。
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記者：孫老師，繪畫藝術是求異不求同的，您的每幅畫不論從題材、構圖、筆墨的構成都是各有各的特點。在這些各有特色的作品中，您想表達怎樣的精神訴求？
孫光：在我們平日的生活里，多數(shù)人常常是以“求同存異”的方式來處理人與人之間的關系，才能構成了我們這個和諧、文明的社會基石。而在藝術創(chuàng)作方面，創(chuàng)作者們又在尋求：“求異不求同”，“異中求同”，“同中求異”，“求異存同”等等方面的說法，做法。這正是人類社會的自然屬性。
我以為，藝術創(chuàng)作應該是追求作者心靈本真的勞動，所以我更加贊同和選擇“求異不求同的”的說法。這在藝術作品追求的排他性中，也并非是件說說就可以的事情，他必須用作品來說話，來證明。
大家知道，中國畫有幾千年來的發(fā)展演變歷史傳統(tǒng)須要傳承，而在傳承方面，又多以學院體制，一代又一代，一屆又一屆，僵化的，刻板的，主觀的教學方式，在近親繁殖著。因此造就了許多缺少自主意識和創(chuàng)新頭腦的“人才”。所以，要想在藝術創(chuàng)作中自由的抒發(fā)個人情感，心緒，求異不求同談何容易？你需要熔鑄古今求脫潁。
就我個人而言，不喜歡畫重復畫，做重復的勞動，力圖做到不重復古人，不重復今人，不重復別人，在一張張不一樣的畫面里，尋求著創(chuàng)作的快樂，發(fā)展完善著我們的民族藝術。
記者：您的畫都是以純粹的線條，色塊構成很抽象的形象。您強調(diào)畫畫“咸了，加點鹽”。在這樣的“固執(zhí)、極端、死心眼”中您要向觀眾傳遞什么樣的信息？
孫光：也不完全都是純粹的線條，也有“沒骨”的，多手段的表現(xiàn)方式。當然，就三十多年的藝術實踐告訴我，線條才是藝術的本質(zhì)，所謂“墨”是放大了的線。
至于色塊，色彩的運用，更多的是為了強調(diào)視覺沖擊力。“咸了，加點鹽”就是一本宣言書，自白書，做藝術的自己，固執(zhí)，極端，死心眼的走自己認為正確的路，堅守藝術底線，堅定藝術方向，堅持藝術規(guī)律，然后放任自己，最后達到與讀者心靈的溝通。
記者：有畫家說：“中國畫，只要不脫離中國傳統(tǒng)文化的根，你管我畫什么。”您怎么看待這句話以及當代畫家在中國畫的創(chuàng)新和發(fā)展方面的情況？
孫光：中國的傳統(tǒng)文化，博大精深。在當代畫家中必然要遇到“繼承”，“創(chuàng)新”，“與時俱進”，“發(fā)展” 的方向問題，就如何看待當代畫家的創(chuàng)新發(fā)展情況，我無法指點江山。我的創(chuàng)新是尋找自我，發(fā)現(xiàn)自我，完善自我，在自我中自由表現(xiàn)。
如果說與觀眾契合什么？那就是在社會資源中的文化、觀念、知識層，包括傳播能力各方面，如果能遇到更多的知音，我就很知足了。
記者：清代畫家石濤提出“筆墨當隨時代”的畫理，在您的作品中，您覺得最有時代色彩的是什么？
孫光：我的畫能不能代表時代，體現(xiàn)時代特色，我不敢說，也從沒這么想，但是我的作品一定逃離不了時代特性，我只是在大時代中游泳。
孫光，當代中國著名中青年畫家，書法家 ，中國意彩仕女畫派創(chuàng)始人。 中國美術家協(xié)會培訓中心特聘教人物畫高研班導師，陜西唐人書畫院院長，中國民主促進會會員陜西書畫藝術研究院副院長，西安市美協(xié)理事，西安市青年美協(xié)副主席。西安東方亞太學院美術分院院長，陜西教育學院美術系副主任、美術教研室主任，西安外院留學生中國書畫教授，2002年西安市有突出貢獻專家。其國畫作品代表作《金陵十二釵》，《中國十二花神》，《同樂圖》等。獲首屆中國中青年名家書畫邀請展學術獎，第四屆亞洲新意美術交流展優(yōu)秀獎。獲得1998年全國百杰書畫家中國美協(xié)獎。（校對：張琴琴）
