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以道釋畫 道心僧像——人物畫家翟原良訪談

   2012-09-25 16:24:00   瀏覽數:
本網記者 馮宜玉

    翟原良,幼時便獲全國少年兒童繪畫比賽一等獎。繪畫藝術上的天賦和他后天努力的堅持不懈,終使他功成名就。二十多歲時,作品得啟功先生的首肯。他的畫,常常在詼諧夸張中透射著出平靜與莊嚴,幽默風趣中顯現著人生哲理。他的畫以道法自然闡釋著畫意,他的人以道心僧像闡釋著人生。成功書畫家網記者帶你走近人物畫家翟原良。

翟原良作品(一)四尺斗方價格面議


    記者:翟老師,在您的許多作品中,將多種現代手段揉進傳統,如雜取漫畫造型和裝飾風格的線條色彩,常常一葉扁舟,幾個頭陀亂象中有靜的平衡,莊嚴中透著幾分滑稽。您用這樣的畫作要喻示什么呢?

    翟原良:我的繪畫中的這種表現能讓觀者心清欲靜,在畫中神游。空靈清絕是我繪事的基本特征,或著是根本風格。這樣的特征或者說風格主要是再現一下,老莊道法自然,天人合一,自然無為的思想,將中國道家閑淡自然的狀態通過繪畫,具體的描繪出來,通過寫意的手法將那種意境從紙中透出來。

    記者:老師您曾說,“什么是真的?活是真的!畫是真的!筆墨是真的——別的一概隨緣……千萬別以為我清高,我認定的,就是這個理——說死理兒也行,我認!”,那么在您大寫意為主,漫畫式的人物繪畫中如何去表現這種真呢?

    翟原良:風趣幽默詼諧中透岀人生哲理,這就是真。寫意、漫畫式的人物畫這只是個形,通過這樣夸張、變形、漫畫式的描繪體現的是畫家思想的真、人生的真,藝術的真,這就是我要在畫中表現的“真”。
    中國畫中寫意最重要的特點是“以形寫神,以神寫意”。 最先提出“以形寫神”理論的是人物畫家顧愷之。后來引伸到中國寫意畫領域,逐漸比為“以神寫意”的意象造型觀念。是中國的寫意畫擺脫了自然形的限制,而追求以筆墨為載體的情感宣瀉。由于開拓了表現上的自由空間,畫家筆下的形象既跳出了特定時空中客觀物象再現的制約,又由于形的限制而避免了過多的隨意性。使作品既來源于生活,又高于生活,既有形的觀念,又有自我情感的表露,達到極完善的幻化境界。

翟原良作品(二)四尺斗方價格面議


    記者:您五六歲便開始學畫,并獲得過大獎,數年前著名書畫鑒定家蘇庚春題字云“人間歲月閑難得,世上交情老更親”,近來又有評者說你的畫是“道心僧像”。您如何看待您這數十年的為畫人生?

    翟原良:“低頭做畫,抬頭看天”這是我對自己這數十年繪畫人生的總結。中國畫博大精深,以凡人區區數十年的生命之期做精深探求絕非易事。所以作為藝術家,底下頭,躬下身子踏踏實實的畫好自己畫,潛心于與繪畫創作,是畫家專心該去做的,不要舍本逐末,被名利、金錢所誘惑。

    記者:老師您從事過多年的文物鑒定與整理工作,后從師徐邦達、劉九庵、蘇庚春等先生,并著力于書畫理論的研究。從書畫的發展來看,您覺得當今的畫家尤其是人物畫家的發展方向在哪里?

    翟原良:我78年進入北京市文物系統,從事書畫鑒定及整理工作,在數十年的文物整理中見到了許多書畫大師的作品,因為工作業務的關系,相關的書畫史料和理論知識也接觸的多了。我發現這些大的書畫大師們都是在扎實的基礎上,不斷的創新,開辟屬于自己的繪畫路子后,才從蕓蕓眾生走出來的。向近現代的傅抱石、李可染、齊白石這些大師都是這樣。所以作為藝術家一定要有自己獨特風格,不隨波逐流的,這樣才能畫出好的作品來,這樣的畫家就是好畫家。但在當前的環境下真正做到很難,來自各方面的誘惑太多。

    記者:藝術作品,當有時代色彩。您覺得當今的中國人物畫最大的特色是什么?

    翟原良:說實話這個很難講,每個畫家都有自己的方向,在各自的領域都有一定的成就,大家各有千秋。從整體情況來看,現在這個時代是文化大發展、大繁榮的時代,出現繪畫藝術的“百花齊放”是當前中國人物畫的最大特色。(校對:金石開)
 
 

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