閻復、家之巽、張楧、牟應龍、方回、杜道堅 元《崇真萬壽宮瑞鶴詩唱和卷》 紙本手卷 畫心：31×831.5cm 跋：31×30cm 著錄：明顧復編著《平生壯觀》。備注：1、毛順甫題跋。2、蔡乃煌舊藏。估價待詢。

　　1 國寶級書法史詩巨制元《崇真萬壽宮瑞鶴詩唱和卷》

 

　　這件自美國回流的閻復《崇真萬壽宮瑞鶴詩唱和卷》長達8米，是目前所知元代最早的隸書。本幅出自清末民初上海道臺蔡乃煌舊藏，在明末清初江南名家所著的《平生壯觀》中即有著錄，它的面世不僅是古代書法的重要發現，更為研究元代詩歌和古代道教文化提供了重要佐證。閻復《崇真萬壽宮瑞鶴詩唱和卷》成書于1297－1299年間，卷上有元初家之巽、張楧、牟應龍、方回、杜道堅5人應和，此5人皆為由宋入元之名士。除方回和張楧外，其他人物均未見墨跡遺世，堪稱存世孤本。

 

　　2 榮寶齋舊藏鄭板橋巨幅精品《竹石圖》

 

　　這件鄭板橋《竹石圖》無論身份、尺幅均是絕無僅有。《竹石圖》將近17平方尺，包含國內外出版著錄20余次，可說是將所有鄭板橋相關出版一網打盡。本幅系“民間小故宮”之稱的榮寶齋舊藏珍品，早在1986年，跟隨榮寶齋精選的幾十件書畫文玩精品遠赴日本，參加與西武百貨共同主辦的“榮寶齋秘藏美術品展”。該展覽由中國人民對外友好協會、日本中國交流協會等共同組辦，對中日文化交流產生深刻影響。卞孝萱、周積寅、黨明放等鄭板橋研究權威專家都曾對此作給予肯定。《竹石圖》創作于1763年2月，乃鄭板橋為世交老友碧岑先生揮毫而作，竹有凌霄之氣，石有擎天之勢。

 

　　3 北京故宮(微博)舊藏唐伯虎行書《自書詩卷》

 

　　唐寅是婦孺皆知的明代著名畫家和才子，流傳的書畫作品歷來為世所重，然贗品極多，真跡又大部分進入公家博物館，故流傳于社會的真品甚為罕見，可謂鳳毛麟角。“吳門畫派”專場領銜唐寅《自書詩卷》曾幾度出版，早在民國年間就由作品收藏者、漢軍正藍旗趙爾莘在所刊《五朝墨跡》中作為單行本出版；“文革”期間此卷入藏北京故宮博物院，在20世紀80年代國家文物局組織的全國文博單位書畫巡回鑒定時，經謝稚柳、啟功、徐邦達、劉久庵、楊仁愷等5位專家一致認可，并選定出版于《中國古代書畫圖目》第一冊故宮博物院藏品部分；80年代后期作品退回原主，2000年長虹出版社又將其出版在由徐邦達等專家做顧問的《中國行書觀止》一書中。

 

 

　　眾所周知，張大千酷嗜“石濤”，收藏石濤占其總量的1/5。周叔弢舊藏石濤《剩水殘山》由1943年的張大千《大風堂書畫錄》等多重著錄，張大千題簽條，這對古今師徒、隔代知己，綜而合之，堪稱絕響。此畫歷經名家收藏，首被清代大收藏家尹簡堂收藏，尹氏為“察四山館”主人，曾跟隨曾國荃攻克南京，之后在南京搜羅了大量的名人字畫。入民國，即為張大千所藏。大千受恩師李瑞清影響，酷愛石濤，所鈐“大千居士供養百石之印”，亦為其常用印。又有著名鑒藏家周叔弢遞藏。周叔弢為民國時期我國北方民族工業代表人物，新中國成立后曾任天津市副市長、全國工商聯副主席，家藏豐厚。

 

　　5 黃道周最精草書立軸《草書五言詩》

 

　　黃道周乃明朝第一飽學之士，乾隆贊其“不愧天下第一完人”。又因其視書法為“第七八乘事”，多為即興而作而非應制，保留下來的墨跡不多，黃道周書法早在20世紀90年代初期，便超過王鐸與倪元璐同為晚明書法最高價位。如今王鐸書法已如日中天，黃氏作品卻還沒有得到應有的重視。黃道周《草書五言詩》軸的行草書如其為人，有一種凜然正氣，肅穆之感。他雖然勤習二王為主的晉人之法，但一反元明以來的柔弱之風，以剛健的筆鋒與方整的體勢來表達自己的書法追求。其草書波磔較多，體現出一種雄健的力量感。本幅并經高士奇、吳云遞藏，一展黃氏書法離奇絕妙的豐姿。

 

　　6 王世杰舊藏王鐸第一長卷《草書唐詩》

 

　　本幅乃王世杰舊藏海外回流瑰寶。王氏歷任民國教育、宣傳、外交部長，家藏甚豐。曾想方設法，從日本東京大火后，搶救購回蘇東坡《黃州寒食帖》捐給臺北“故宮”博物院，對文物珍護有加。一般王鐸手卷，多一丈為幅，此卷《草書唐詩》丈八之幅，堪稱巨制，而且歷經戰亂還能保存如此完美，流傳至今，誠屬難能可貴。本幅并經萬承紫、魏耆、宗源翰遞藏，可謂系出名門。萬承紫乃著名書畫收藏家，周恩來外曾祖父。魏耆乃清代大思想家魏源之子。王鐸書法變幻萬千，將“漲墨法”發揮到極致，在中國書法史上，留下熠熠生輝的足跡。

 

　　7 李可染晚年山水代表作《山嵐松云》

 

　　20世紀七八十年代之交，山水大師李可染意識到，社會改革的外部環境正在融入一個開放的宇宙，而自己內部的精神世界也正在走向創新的自由。在他生命的最后極限里，第二次自我超越，第二次變法，連續推出一系列山水畫曠世杰作，在20世紀中國現代畫史上，立起一座跨世紀豐碑。1979年創作的這件《山嵐松云》奇崛壯美，呈現在我們眼前的是第二次超越的又一峰。本幅峰巒雄奇，氣象萬千，筆墨氣度不凡。具有良好的收藏和拍賣紀錄：此作出自香港著名實業家、和記行董事長李永森先生舊藏，并在香港佳士得2000年秋季近現代書畫專場“李永森藏品專拍”中高價拍出。

 

　　8 徐悲鴻抗戰時期代表作《柳蔭三駿》

 

　　本幅《柳蔭三駿》創作于1944年。這年的作品相對1943年數量銳減，而質量極高，充滿對生命最真摯的感悟，著名的《巴人汲水》圖即創作于這個時期。《柳蔭三駿》以悲鴻筆下最經典的畫面“駿馬”為題，描述了一派風和氣象：微風拂柳，綠草青青，郊外曠野，三匹駿馬相互對應，意態叢生。較遠一匹瘦馬緩行坡上，昂首凝望；較近的兩匹駿馬，一匹伏首覓食、另一匹昂首嘶鳴，與遠方的瘦馬遙相呼應。本幅曾為“養和堂”主、臺灣著名實業家張添根舊藏。早在1987年便參加日本出光美術館“養和堂珍藏中國近代書畫與清朝陶瓷展”，殊為難得。

 

　　9 文化史奇景弘一長卷《楷書“安本分學吃虧”》

 

　　本幅乃弘一為蔣國榜書“家訓”，集合近30位文化名人的題跋和簽名于一卷，其中馬一浮、弘一法師三大弟子劉質平、豐子愷、夏丏尊題跋集合于一卷，并有早年出版著錄，無論對于蔣家家族史，還是文化史都具有極大的借鑒意義，填補一段史料空白。蔣家在清代咸豐、 同治年間為南京一帶屈指可數的富豪，在當地民間俗稱為“蔣半城”。此家訓即是弘一應蔣國榜父親蔣厚民之請而書。“安本分學吃虧”六字“斜劃緊接，平劃寬結”，浩然正氣一覽無余。內文小楷同取北魏《張猛龍碑》筆意，以方筆為主，兼施圓筆，線條渾厚，用墨滋潤，結構精絕，是弘一未出家以前相當罕見的墨跡。

 

　　10 啟功最長手卷《臨董其昌〈草書琵琶行〉》

 

　　啟功的書法巨制《草書琵琶行》是其依照著名文史專家王伯祥的舊藏神州國光社影印本《董其昌草書琵琶行》，摹寫的一本長達19米的書法手卷，此手卷是目前市場上啟功最長的手卷。啟功是當代文人書風的代表人物，曾榮獲“中國書法藝術終身成就獎”。他書法既傳承董其昌文人“書卷氣”一脈，卻又典雅挺拔，秀而不俗，在當代書壇獨樹一幟，被書畫界奉為“啟體”。《草書琵琶行》長卷可謂深得董氏“淡意”、“士氣”之風，并上追唐人書法，筆墨精到，既平白卻不失雅趣，是啟功先生難得的精品巨制，今年已先后由北京師范大學出版社和文物出版社以單行本出版發行。